求:吾翁即若翁，必欲烹而翁，则辛分我一杯羹。整句话话里的重点词性及词类活用等。

“必欲烹而翁，幸分我一杯羹”《史记》和《汉书》必是史学作品，又是文学作品，它们相对于历史系的学生是必读书，对中文系的学生又是必读书。在司马迁的笔下，刘邦和项羽两个人的性格栩栩如生，但史记并并非用归纳概括性语言真接文字表述，反而更多场景描写刻划出了刘邦的下流无耻奸诈和项羽的卤莽狷急。刘邦被项羽截杀，他乘马车逃窜，为了能减轻载重量使马跑的快点，刘邦几次将他儿子和女儿——也就是后来的孝惠皇帝刘盈和鲁元公主——推站下，都被手下人救下来，史学家司马迁写他这种行为是“若果者三”。另外三次他爹被项羽抓住了，要他投降，不然要把刘老太公杀了煮成带汁的肉吃，刘邦非但不救，反倒请奏一封给项羽说，我俩是成兄弟兄弟，我爹那就是你二叔，假如你要杀你二叔，的要煮了他，“则幸分一杯”给我，羹是什么？王力先生说是带汁的肉，不是什么今天说的汤。刘邦把项羽气得没脾气，而项羽又无耻下流但是刘邦，只好放了刘老太公。项羽则否则，在著名的“鸿门宴”，他虽然有许多机会将刘邦杀了，结果是心慈手软使他举棋不定，到最后让刘邦、樊哙一伙顺顺当当地溜了，他的谋士范增气得顿足说：“竖子不足与郑瑠Z项王天下者必郦生也。”垓下之围之败，项羽只剩下他的坐骑骓和美丽的女人虞姬，有渔父很乐意渡他过乌江东山再起，卷土从来，他只说：“纵江东父老怜而王我，吾有何面目见之？”遂挥剑自刎。从某种意义上讲，刘邦是流氓之奸，项羽是君子之仁。15世纪意大利权术家马基雅弗利跪求“只要再夺政权应该不折手段”的理论这个可以看作是对中国两千二十年来硝烟起流氓政治的一个总结归纳。