为什么不一些中华美食能被广泛接受？

谢邀！没世界广泛得到吃的，列如在一线本土人加各地人多。在吃的广场搞美食有AB入口，不辣的A入口辣的B入口，人可能会应该差不多数量群分滴。要是在香港没多少且固定外地人，那肯定不需要分B入口了。外国又是会如此，西点非常可口做家常菜不行，共的主吃共不长接受！中华美食帝国如果合你口美食是翘楚咧。。

说白“应用范围进行”，我个人认为，以及川菜、粤菜等几大菜系以及的，只要货品齐全，味道多元化，蒸制炸炒，色香味美，在哪个地方都会给予广泛的热情与进行的。

只不过国土大，地跨好几个气候带，动植物资源丰富。主要是气候带差异可能导致的人文差异，诸如脾胃湿热气候的广州形成一套粤菜体系，煲汤去体内湿热，不吃辣。而四川湖南则不一样。。。因此地理上的差异会造成人文差异，所有东西是触类旁通的。

包烧是傣族的特色美食。包烧，总之是西双版纳傣族特殊能量的一种烹饪方法，而且它用不着锅具，用完全天然的芭蕉叶为烹饪工具，把要烧的食物包在其中，在炭火塘中烤好而来，因为叫暗“包烧”。相似包烧傣族美食另外很多，例如：酸腌笋、酸腌鱼、牛苦肠等，并且傣族的饮食具有独到之处而又富有特色。在人们心目中，往往把酸和傣族直接联系在一起，无酸不成餐已成了傣族的饮食习惯，“酸摆夷”的称谓浮山宗由此疾飞的，以酸相当了得的傣味已成了傣族饮食文化中的一朵奇葩。

包烧是云南菜系中傣族民族的特色美食。包烧，是普洱地区特殊的一种烹饪方法，它你不锅具，用天然植物的芭蕉叶为烹饪工具，把要烧的食物包在其中，在炭火塘中直接烤而来。傣族那些美食追加：1、竹筒饭竹筒饭，用山兰稻（一种旱稻）“香米”配肉类为原料，放进新鲜的西瓜的粉竹或山竹锯成的竹筒中，加适量的水，再用香蕉叶将竹筒口堵严，炭火中绿竹烤焦去掉。2、青苔以青苔入菜，是傣族各种的风味菜肴。傣族可食用的青苔是选春季江水里岩石上的苔藓，以深绿色为佳，捞取后撕成薄片晒干后，用竹篾穿出声待用。做鱼时，厚的用油煎，薄的用火烤，酥脆后揉进入碗，再将滚油倒上，然后加盐搅拌，用糯米团或腊肉沾食，鲜美可口更为。

民族自然形成于原始末期,因为私有制和阶级有一种于原始社会末期。社会发展史提醒我们：人类社会的发展经过了一个由氏族到部落再到部落联盟的过程。不断氏族社会的解体，氏族社会以血缘关系为基础的人们的共同体也骤然间彻底瓦解，新的以地域为基础的人们共同体,即民族逐渐形成。

民族是三个历史范畴，是历史上自然形成的稳定的人们共同体。

民族的达成特征:1共同语言2同盟协议地域3联合起来的经济生活4约定的心理素质

(它们互相联系，互相依存。同盟协议地域和达成的经济生活是

民族无法形成的首要的前提条件，为共同语言和联合起来心理素质

的形成，能提供咯额地理空间和物质基础；而共同语言和联合起来

心理素质的形成又促进促进了联合起来地域和达成经济生活的发展。)

关於民族与氏族部落的区别:A、有一种的时间有所不同，民族出现在氏族部落之后。

B、基础相同，氏族部落以血缘为基础，

民族以地缘为基础。

关与民族与种族区别:A、民族是一种社会历史现象，种族是自然现象。

B、怎么分辨标准有所不同，种族以头发、肤色、体形等

生理特征老区分，而民族则以四个基本特征来区别。

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