中国为什么会有56个民族？

旧中国也不知有多少个民族？谁也说不清楚。上次户口普查，民族名称一百三十余400多个，仅云南一省就有260多个。今天，中国有56个民族，世人都知道。可是，很多人却并不知道，中国的56个民族，是由解放初的400多个民族名称，在长期、大量的科学调查和认真甄别而最终都认定下来的。那就，民族不能识别的缘由是什么？其过程又要如何？这是各国学者和南疆读者所众人瞩目的问题。甚至于，本刊记者谨致独家专访了我国着名民族学家、曾经专门从事外贸过民族识别调查工作的施联朱教授。据施联朱教授详细介绍，早在1950年——1952年，中央先後派出来西南、西北、中南、东北和内蒙古等民族访问团，工作组深入各民族地区并且慰问，宣传党的民族政策时，那时就已正式不属于到民族识别问题，是因为一些长时刻倍受民族压迫、不被相信或被逼得顾虑自己民族成份的少数民族，在这时纷纷具体的要求同意他们的民族成份。1953年全国一次人口普查时，汇总表格办理登记的民族名称超过十万400多个，仅云南一省就260多个。要执行落实党的平等、团结、共同繁荣的民族政策，道界类在各级人民代表大会里，执行落实少数民族代表名额、强制推行民族区域自治建立民族自治地方、帮助反展民族经济、开办民族学校、发展民族文化等，就需要把民族识别才是一切的基础解决的办法的民族工作任务之一以最快的速度提上了议程。对此这些个众多的待识别族体，是需要要搞明白哪些是汉族的一部分，哪些是少数民族；是对少数民族，还得初步彻底搞清楚他们是每种的民族，肯定某一民族的一部分。自50年代初又开始，党和国家组织大批民族研究者和民族工作者踏入少数民族地区，真诚对待识别族体的族称、族源、分布地域、语言文字、经济生活、心理素质、社会历史等并且了看专业调查和分析研究，并在充分十分尊重该族体人民意愿的基础上，科学地甄辨其民族成份和族称。主要上，我国的民族识别工作，经了四个阶段。遵循什么“名从主人”的原则，族称要由各民族人民自己判断，这是他们的权利。第一阶段，从新中国成立到1954年，是民族识别的发端阶段。1953年中央民委派遣畲民识别调查小组，分组分片浙江、福建等省调查研究畲民族别问题，证实畲民既不是汉族，也不是“瑶族的一支”，完全是另一个单一的少数民族。同年，在中央民委领导下，由中央民族学院调集了达斡尔族别调查组，小分队深入黑龙江、内蒙古达斡尔地区进行民族识别调查研究，再确认达斡尔人是两个元素单一的少数民族，而非蒙古族。在新疆的民族识别工作中，对新中国组建前强行施加于俄罗斯人带有侮蔑性的称呼“规划球员族”，正名为俄罗斯族；把国民党统治新疆时期证实的、从南疆城迁伊犁的“塔兰其”族，定名为维吾尔族；1954年把“索伦族”改为达斡尔族。在这一阶段，经由识别和归并，从400多个民族名称中，初步再确认了38个少数民族的族称。其中除已很有名气的蒙古、回、藏、维吾尔、苗、瑶、彝、朝鲜、满等民族外，新再确认的族称有∶壮、布依、侗、白、哈萨克、哈尼、傣、黎、僳、佤、高山、东乡、纳西、拉祜、水、景颇、柯尔克孜、土、塔吉克、乌孜别克、塔塔尔、鄂温克、保安、羌、撒拉、俄罗斯、锡伯、裕固、鄂伦春等。第二阶段，从1954年到1964年，是民族无法识别的高潮阶段。1954年，中央民委调集云南民族识别调查小组。在云南260多个民族名称中，只有一少数属于识别其为汉族那就少数民族的问题，而大量的则是都属于民族支系的归并，判断其是每种的少数民族，那就其他民族的一部分的问题。其中工作量较大的是对彝族和壮族支系的归并。1954年在云南操彝语、并强大相互差别的他称或自称的族体约300万人，可分数十种支系。从语言的音位系统和语法结构和经济生活、社会文化神怪书火把节、族长制、同姓不婚、火葬遗址、祖先灵台、巫术、多神崇拜等方面看，他称或姓李的“土家”、“”、“水田”、“支里”、“子彝”、“黎明”、“莨莪”、“他谷”、“纳查”、“大得”、“他鲁”、“水彝”、“咪哩”、“密岔”、“罗武”、“阿车”、“山苏”、“车苏”等数十种族体，都基本同一或相近于彝族所具高的普片特点，致使被考虑为彝族的支系，而并非每种的少数民族。把文山地区的“侬人”、“沙人”、“天保”、“黑衣”、“隆安”、“土佬”等不同称呼的族体，则归属人于壮族支系；把“糯比”、“梭比”、“卡都”、“碧约”、“拉乌”等交归于哈尼族支系；把居所在洱源的自居“白夥”的“土家”人交归于白族支系；把“黑浦”(“摆彝”)归划属傣族支系。当然，把云南260多个相同族称的族体，迁并为22个。