有没有有特色的民族民居或饮食？

中国地大物博，横贯几个温度带，通常情况是北方少雨天多干燥，南方多雨天常湿潮，建筑风格是南方多圆屋顶房（是因为雨多，方便些水流走）北方多平顶房（而且雨少，天也干燥，平顶房最适宜凉衣服实物等东西）比较好有名的有：福建少数民族的圆桶楼云南少数民族的竹楼山西晋商风格的组合院北京的四合院饮食文化是中国传统文化的瑰宝，中国的菜系大的说有八大：鲁、川、粤、闽、苏、浙、湘、徽，各系有各系的特点，详情baidu再看看

麻食儿，是一种很有地方特色的面食。有的是将面擀得覆着的，再切成小方块。对角揪搓之后，再揉一揉，然后，把那些面下到放了某些佐料和牛羊肉、土豆等蔬菜的锅里煮熟，即可食用鸡蛋，吃起来别有一番风味。以前是在早上吃，现在水井巷里晚上卖得多，很受欢迎。元代汪昂撰《饮膳正要》里就典籍有麻食。他说：“秃秃麻食，一作手撇面。以面作之。羊肉炒后，用好肉汤下，炒葱，混合匀，下蒜醋香菜末。”又明朝人所辑著的《居家必用事类大全》里也说：“秃秃麻食，俗称秃秃么思，如回族食品，用水和面，剂冷水浸，手搓成薄片，下锅蒸熟，捞出过汁，煎炸、酸水，任意食之。”据以下文献，只能说明在元明之际，麻食早就比较流行，但是是回族人的食品。麻食一词，很有可能是少数民族语言的音译。当时麻食做法，与今一般无二，但是这个可以煎炒或加菜调酸汤食用花生。该答案来自南北游旅行网官方网站

假如是长线两日游，也可以建议你来新疆

1、翻一次天山就能感觉到“一天有四季”，上跑一趟帕米尔就能体验“绕着火炉吃西瓜”。2、丰富美食。少建议的瓜果会让你明白以前没吃过的实在是不整样。吃不完的民族特色美食，你会明白何为能够的烤肉。3、想体验少数民族文化，所了解伊斯兰宗教和民族禁忌，另外宗教和民族节日可以掺一脚。4、看最壮丽的落日圆和最美丽的星空，另外牧场的炊烟，哈萨克的天马和猎鹰。

昆明的美食吧.例如：滇菜——也没特点那是大的特点昆明的美食包容和接纳了云南各少数民族的特色，导致历史原因也被了全国许多地方的影响，并且就没特色那就是大的的特色。而美食的表现实际上和历史、地域文化、城市性格就这些有着内在的美关联

今天，中国有56个民族，举世皆知。但是，很多人却并不知道，中国的56个民族，是由解放初的400多个民族名称，经由长期、大量的科学调查和甄别而结果当事人下来的。这样的话56民族是怎摸证实呢？充当三个多民族国家，中国历史上的许多民族经历过长期的演变，支系繁芜，族称各大。的原因以往的统治政府实行民族歧视和民族重压政策，不同意少数民族的存在，许多少数民族被迫顾忌自己的民族成份，同时也严重缺乏科学的调查研究，因为根本就不可能弄不清中国到底是有多少个民族。中华人民共和国建立后，少数民族的平等意识逐渐鬼影闪，哄然提议最后确认自己的族称和为了公开自己的民族成份。再者，唯有去确认了民族成份，才能更合适地坚决贯彻执行民族区域自治政策和其他各项民族政策。新中国组建后，就开始把民族识别工作提上民族工作日程。民族识别是指对三个族体的民族成份和民族名称的如何分辨。新中国建立初期，各民族的名称也很复杂，据1953年一次全国人口普查，信息汇总办理登记呈报的民族有400多个，其中有的是姓李，有的是他称；有的为两个族体有所不同的汉语音译；有的以居住区的地理名称而因此得名；有的则以特殊的生产生活命名原则，如此就这些。对这些民族名称通过民族识别，应该是要弄清楚待不能识别的人们共同体是汉族肯定少数民族；要是是少数民族，这样是单一的少数民族，我还是某三个少数民族的一部分。自50年代初正在，党和国家组织大批民族研究者和民族工作者深入少数民族地区，应用马克思主义的民族理论，融洽特点中国的历史和实际，如此对待识别族体的族称、族源、分布地域、语言文字、经济生活、心理素质、社会历史等参与了综合调查和分析研究，并在十分充分十分尊重该族体人民意愿的基础上，对全国做出的400多个民族名称，参与了科学的可以辨认出，另外原来很有名气的民族，到七十年代末，共确定了55个少数民族成份。我国的民族识别大概情况有过了三个阶段。从新中国建立到1954年为第一阶段，其间除已很有名气的蒙古、回、藏、维吾尔、苗、瑶、彝、朝鲜、满等民族外，又确定了壮、布依、侗、白、哈萨克、哈尼、傣、黎、僳僳、佤、高山、东乡、纳西、拉枯、水、景颇、柯尔克孜、土、塔吉克、乌孜别克、塔塔尔、鄂温克、保安、羌、撒拉、俄罗斯、锡伯、裕固、鄂伦春等民族等共38个少数民族。1954年到1964年为第二阶段，去确认了土家、畲、达斡尔、仫佬、布朗、仡佬、阿昌、普米、怒、崩龙(后中改德昂族)、京、独龙、赫哲、门巴、毛难(后值改毛南族)等15个少数民族；1965年到1979年为第三阶段，1965年确定了珞巴族，1979年后来最后确认了基诺族。到了此时，经40多年的努力，中国已被确定的少数民族总共55个，算上汉族，共五十六个民族，我国的民族识别工作基本都能够完成。在民族识别中，在有科学依据的条件下，一定尊重民族集团的意愿，在民族称谓上“名从主人”。如1963年4月改“佧佤族”为佤族，1965年10月改“癎亻童族”为壮族，1985年9月改“崩龙族”为德昂族，1986年6月改“毛难族”为毛南族。