贵州安顺镇宁布依族汉族的饮食服饰节日丧葬宗教建筑文化详细最好是在此谢谢了各位大神了！！1

镇宁布依族苗族自治县文化：镇宁布依族苗族自治县建在于贵州省的西南部，世界著名的黄果树瀑布便行中部辖区的范围之内。镇宁县总面积约为17098万平方公里，其中山地的面积为10982万平方公里，占总面积的一半以内，是个有名的山区县。镇宁县是三个多民族的集居县，总人口约为35万人，其中全县60%左右吧人口全是布依族和苗族。镇宁县所辖15个乡（镇），县政府位于城关镇，距离外贵州省省会贵阳市12290公里，相距贵州省第三大城市安顺市仅为27多公里。镇宁县气候不太贵，冬无严寒，夏无酷暑，雨量充沛，地域性温差较大，气候随海拔会降低而会升高。镇宁县有着悠长的历史的历史，在先秦时期的时候那是不重要的历史文化中心。【传统音乐】布依铜鼓是用青铜铸造而成，早在两千多年前就有布依族先人铸造铜鼓的记载，是布依族古老的打击乐器之一。铜鼓在布依族文化中有着重要地位，在布依族地区完全各个村寨都是一面到数面铜鼓，铜鼓是布依族的象征。布依族把铜鼓纳入灵性之物，仅有在过年、送葬等最隆重场合时才也可以使用，而且金竹两耳上系有红绸，为了表示镇压邪恶，发动铜鼓时，都要规模盛大庄严而神秘的祭鼓仪式，让神鼓神灵保佑半年年年丰收。击铜鼓的铜调就像由“喜鹊调”、“散花调”、“祭鼓调”、“祭拜祖先调”、“二五八调”、“祭祀调”、“喜兴调”等横列，一般称铜鼓十二调，是一种太本身布依族特性的民族音乐，演奏时铜鼓担任主奏，皮鼓、锣、手镲等辅助，曲调雄伟壮观浑厚有力。接龙桥十二调这对我们研究什么古代音乐信息有着重要意义。【民族文化】布依族的服饰的很有民族特色，反应了布依族传统文化心态、生活习俗和宗教信仰。布依族服饰大部分是由布依族姑娘亲手制作，制作过程凝炼了蜡染、扎染、挑花、织锦、刺绣等多种工艺技术。布依族服装颜色多为蓝、青、黑、白等，将织好的白土布用古老的东西的扎染方法自己制作成蓝底白花的众多图案。布依族从古越人发展而来，服饰上也记录了古老的特点，布依族男子多包头巾，头巾有条纹和纯青两种，穿对襟短衣，就像是内白外青或蓝，下装穿长裤，妇女穿衣裙，依据什么相同地方，各有千秋，镇宁县的布依族妇女服饰上衣为大襟短衣，下装为蜡染的百褶大筒裙，已婚已育妇女头饰是一种用竹笋壳和布匹制成，前圆后矩，形状像簸箕，就是“更考”。在节日或者盛大的日子，妇女肯定会可以佩戴某些银饰。【饮食文化】镇宁自治县的小吃多彩缤纷，并且久负盛名，民间有着“玩在黄果树，吃在镇宁”的说法。镇宁六马狗肉享誉中外，在2004年的时候被评为贵州名菜名点风味小吃之一。狗肉是布依族人喜爱的食品，确实是布依族常用处招待客人的美食，布依狗肉选用的狗肉相当鲜嫩可口，而且烹制菜肴技巧都讲究，炖煮出来汤汁清而不稠，味道清香，调料只是因为用食盐，就没其余的调味品，蘸上选用天然当地的小辣椒和其他调料溶液配制而成，香辣浓烈，回味无穷。镇宁波波糖又是远近驰名，是一种民族民间食品，他的主要原料的用糯米加工成的饴糖，当饴糖加热到40℃时，加入去皮炒好后的芝麻末，令饴糖层层叠叠起酥，在将起酥的糖皮卷在一起扁圆形状，波波糖色泽麦黄，吃起来香软，入口即化，芝麻的清香先行告辞口中。【悠久的传统建筑】镇宁布依族苗族自治县县府所在地城关镇水产丰富优质的石料e79fa5e98193e58685e5aeb，这种石料可以不一层层的撩开，拥有薄厚均匀平平整整的大石板，布依族石头砌墙，用石料建造出一幢幢相当有民族特色的建筑。布依族建造房屋太讲究，要先请阴阳先生看风水，要背山面水，起房建屋要你选择吉日，竖房架的吉日要供祭鲁班师傅。布依族的石板房用石条或是石块砌墙，用石板盖顶，铺成菱形或是鱼鳞纹，石头房不但也可以遮风避雨，外观确实是古朴神秘美观，石板房的石墙像是垒至五六米高，就住里面不焦躁，石板房以外檀条椽子是木料外，别的的材料完全按结构石料，家里的家具也都是用石料怎么制作而成，的或桌、凳、缸、盆等，体现了布依族人民朴实纯朴的性格特点，那样的房屋春暖夏凉，因此可以不防潮防火。【布依族的宗教信仰】供拜祖宗布依族民风剽悍尊敬崇拜祖宗，认为祖宗神灵无上权威，人的吉凶祸福都与祖宗神灵有关。但，是为祈祖恩赐消灾，家家户户都在中堂设有祭祖神龛，在众多祭祀先祖活动中，以春节、清明节(或三月三)、七月半(中元节)众多隆重。除各家祭祀先祖外，另外宗族拜祭祖先和村寨祭拜先祖活动。布依族村寨多是同姓同宗，5月和11月春节或三月三，或以宗族为单位，或以村寨为单位，杀猪宰牛，为同盟协议祖宗举行庆典祭祀活动，乞求祖宗神灵保佑全村平和。祟拜自然神远古的布依族先民，导致条件限制，对日月星辰，风雨雷电等自然现象缺乏理解，对自然力带有恐惧心理，进而从恐惧转换成崇拜。人们不单感觉道自然现象神奇难测，并且怀疑世间万物也有神灵。人们其实那些个神灵有善，善神护佑人类，恶神坏处人民，而，每当过年过节，除祭祀祖宗外，还要参照季节的不同和不需要，举行某些神灵的祭祀和有关活动，企求神仙保佑，驱邪驱邪。【布依节庆、礼仪、祭师食俗】布依族一年空间中比较大的节日是过大年（即春节）。从除夕过到十五。除夕前要杀年猪、舂糯米粑粑、备各种蔬菜。云南的布依族有初一到初三吃素食的习惯；四川的布依族5月和11月除夕或初一都可以吃鸡肉稀饭，民间称血米粥，上古传说这些风俗来源于清乾隆年间，当时在贵州的部分布依族为逃跑官兵的决心。后再大家把鸡切成碎块，与血米在一起煮成稀饭，全村男女老少共进结果一顿团圆饭，便各奔前程，并约定日后伺机重逢。能讲出吃鸡肉稀饭的来历者，才能认本家。各个姓氏也有有所不同的饭前仪式，父女相认的双方饭后仪式需要已经完全不同。年节期间还要举行地许多娱乐活动，上半年正月初三到二十一要举行“跳花会”。“跳花会”是男女青年的社交活动，规模盛大的，参加人数过千，很多未婚单身男女青年吹木叶、对歌订终身保障，后再男方便托媒人到女方家说亲。一经定亲后，女方家要请亲朋好友吃定亲酒。婚前两、四天要由男方家送半边猪肉，一只公鸡和鸭，一壶水等给女方家，女方家也须杀猪办“嫁女酒”待接亲客人。过去新娘在订婚后需在娘家住一、二年后才住夫家。贵州的布依族若遇婚丧嫁娶，喜用黄牛作菜。布依族十分豪爽好客，特点是在一年一交“二月三”（或三月十三）的枫叶节，很多布依族都用枫香叶等其它植物色素把糯米染成色彩斑斓，做花糯米饭招待客人和分送给亲朋好友。布依族喜不饮酒，更后喜以酒接待贵客，论来客酒量怎么，只要你闲吟，都以酒为先，名为“迎客酒”。饮酒时你不杯而用碗，并要行令猜拳、唱歌啊，若是贵客或至亲如：舅父母、姑父母，又要打狗杀鸡好好款待以表敬意。在贵州望谟一带，每年九月初九，都要杀狗过情人节。布依族过去信仰遗留下来的自然崇拜，1月和7月节日都要参与祭祀活动，其中祭老人房（寨神）最为隆重，于农历2月选兔日或虎日开祭，各户要无私地奉献鸡蛋和猪肉祭神，祭毕全寨人撤聚餐，以斥望丰收，全寨平安。