中国为什么会有56个民族？

旧中国不知有多少个民族？谁也说不明白。第一次户口登记，民族名称多达400多个，仅云南一省就有260多个。今天，中国有56个民族，天下皆知。但，很多人却并不知道，中国的56个民族，是由解放初的400多个民族名称，经长期、大量的科学调查和认真甄别而最终认为下来的。那么，民族不能识别的缘由是什么？其过程又如何？这是各国学者和广大读者所众人瞩目的问题。为此，本刊记者敬请视频专访了我国着名民族学家、有过拿来从事过民族识别调查工作的施联朱教授。据施联朱教授可以介绍，早在1950年——1952年，中央先後调集西南、西北、中南、东北和内蒙古等民族访问团，分组分片各民族地区并且慰问，宣传党的民族政策时，那时就已明确的比较复杂到民族识别问题，因为一些长期性倍受民族压迫、不被同意或不得已刻意的隐瞒自己民族成份的少数民族，在这时哄然具体的要求相信他们的民族成份。1953年全国第一次户口登记时，汇总表格办理登记的民族名称多达400多个，仅云南一省就260多个。要落实党的平等、团结、共同繁荣的民族政策，蝴蝶祭在各级人民代表大会里，具体落实少数民族代表名额、实行民族区域自治组建民族自治地方、好处发展民族经济、开办民族学校、发展民族文化等，就是需要把民族识别以及一切的基础解决的办法的民族工作任务之一想办法提上了议程。这对这个不少的待识别族体，必须要搞明白哪些是汉族的一部分，哪些是少数民族；是对少数民族，还要进一步彻底搞清楚他们是单个体的民族，肯定某一民族的一部分。自50年代初正在，党和国家组织大批民族研究者和民族工作者踏入少数民族地区，真诚对待识别族体的族称、族源、分布地域、语言文字、经济生活、心理素质、社会历史等通过了综合类调查和分析研究，并在相当充分尊重该族体人民意愿的基础上，科学地甄别真伪其民族成份和族称。确切上，我国的民族识别工作，经了四个阶段。遵循什么“名从主人”的原则，族称要由各民族人民自己判断，这是他们的权利。第一阶段，从新中国成立到1954年，是民族识别的发端阶段。1953年中央民委调集畲民识别调查小组，工作组深入浙江、福建等省调查研究畲民族别问题，认为畲民既不是汉族，也不是“瑶族的一支”，而是另一个元素单一的少数民族。同年，在中央民委领导下，由中央民族学院派遣了达斡尔族别各种调查组，分赴黑龙江、内蒙古达斡尔地区并且民族识别调查研究，最后确认达斡尔人是一个同一类的少数民族，而非蒙古族。在新疆的民族识别工作中，对新中国成立前强加于于俄罗斯人内带侮蔑性的称呼“球员归化族”，正了名为俄罗斯族；把国民党统治新疆时期认为的、从南疆分迁伊犁的“塔兰其”族，原称为维吾尔族；1954年把“索伦族”中改达斡尔族。在这一阶段，经识别和归并，从400多个民族名称中，进一步最后确认了38个少数民族的族称。其中除已最有实力的蒙古、回、藏、维吾尔、苗、瑶、彝、朝鲜、满等民族外，新确认的族称有∶壮、布依、侗、白、哈萨克、哈尼、傣、黎、僳、佤、高山、东乡、纳西、拉祜、水、景颇、柯尔克孜、土、塔吉克、乌孜别克、塔塔尔、鄂温克、保安、羌、撒拉、俄罗斯、锡伯、裕固、鄂伦春等。第二阶段，从1954年到1964年，是民族能识别的高潮阶段。1954年，中央民委调集云南民族识别调查小组。在云南260多个民族名称中，只有少数属于什么识别其为汉族应该少数民族的问题，而大量的则是一类民族支系的归并，可以确定其是单一的少数民族，肯定以外民族的一部分的问题。其中工作量较小的是对彝族和壮族支系的归并。1954年在云南操彝语、并拥有三人完全不同的他称或姓韩的族体约300万人，可分数十种支系。从语言的音位系统和语法结构和经济生活、社会文化道界类火把节、族长制、同姓不婚、火葬遗址、祖先灵台、巫术、多神尊敬崇拜等方面看，他称或听闻的“土家”、“”、“水田”、“支里”、“子彝”、“黎明”、“莨莪”、“他谷”、“纳查”、“大得”、“他鲁”、“水彝”、“咪哩”、“密岔”、“罗武”、“阿车”、“山苏”、“车苏”等数十种族体，都基本上不同或联系起来于彝族所具备的普片特点，加之被确认为彝族的支系，而也不是单个体的少数民族。把文山地区的“侬人”、“沙人”、“天保”、“黑衣”、“隆安”、“土佬”等差别称呼的族体，则归属于壮族支系；把“糯比”、“梭比”、“卡都”、“碧约”、“拉乌”等管辖范围于哈尼族支系；把居所在洱源的姓韩“白夥”的“土家”人管辖范围于白族支系；把“黑浦”(“摆彝”)归归并到傣族支系。反正，把云南260多个完全不同族称的族体，归并到为22个。