龙兴贡米_龙兴贡米的由来

龙兴贡米_龙兴贡米的由来下面，我将以我的观点和见解来回答大家关于龙兴贡米的问题，希望我的回答能够帮助到大家。现在，让我们开始聊一聊龙兴贡米的话题。1.行唐县在河北哪个市？2.石家庄的文化（景点、方言、饮食、手工艺、戏剧、特色建筑等）关于这些的资料，要最新的，谢谢3.河北的特产是什么4.行唐的特色经济5.石家庄有什么好吃的6.石家庄有哪些可以带走的特产呢？行唐县在河北哪个市？行

龙兴贡米_龙兴贡米的由来
下面，我将以我的观点和见解来回答大家关于龙兴贡米的问题，希望我的回答能够帮助到大家。现在，让我们开始聊一聊龙兴贡米的话题。

1.行唐县在河北哪个市？

2.石家庄的文化（景点、方言、饮食、手工艺、戏剧、特色建筑等） 关于这些的资料，要最新的，谢谢

3.河北的特产是什么

4.行唐的特色经济

5.石家庄有什么好吃的

6.石家庄有哪些可以带走的特产呢？

行唐县在河北哪个市？

行唐县在河北石家庄市。
行唐县隶属于石家庄市，位于河北省西南部，太行山东麓浅山丘陵区与华北平原的交接地带。东隔沙河与曲阳县相望，南与正定、新乐两县毗邻，西与灵寿交界，北与阜平接壤。南距河北省省会石家庄市50公里，北距北京240公里。
扩展资料
旅游
1、香莲寺：始建于宋宣和年间，已有600余年的历史。位于县城龙州大街中部路南，坐北朝南，占地6000平方米。修复后的香莲寺为钢混仿古建筑，褐色布瓦顶，红墙，红柱，红门窗，端庄，典雅。门口为硬山式建筑，一大两小三个拱门，均为木制红漆，正中拱券门上方镶有“香莲寺”3个金色大字，大门两侧楹柱中的楹联书有“香飘佛国，蒙熏十方法界，莲开净土接行六道众生”。
2、城隍庙：始建于明天顺六年（公元1462年），为境内规模较大的一座古建筑。琉璃庙始建于明天启三年（公元1623年），因外部装饰全部采用琉璃构件而得名。
3、升仙桥：坐落在旧县城西门外护城河上，始建于唐代。北宋元祐五年（1090年）重修，是一座并列砌筑的单孔弧敞肩石拱桥。主拱两端各负小劵，用8道单劵砌筑，跨径2.45米，拱矢0.5米。大劵和小劵的劵脸右石上均有雕刻。升仙桥与赵州安济桥、永通桥结构基本相似，被誉为安济桥的姊妹桥。为省级重点保护文物。
百度百科-行唐县

石家庄的文化（景点、方言、饮食、手工艺、戏剧、特色建筑等） 关于这些的资料，要最新的，谢谢
1、赞皇大枣
赞皇大枣，河北省石家庄市赞皇县特产，中国国家地理标志产品。赞皇大枣，别名赞皇长枣、金丝大枣、大蒲红枣，是中国国内发现的唯一的“自然三倍体”品种。为历代皇家贡枣。
2、白洋淀皮蛋
白洋淀皮蛋，河北省安新县特产，中国国家地理标志产品。白洋淀皮蛋，剥去蛋壳，蛋体晶莹，半透明的蛋清、蛋黄呈深绿色，浓而清澈，清香扑鼻。
3、京东板栗
京东板栗，河北省特产，中国国家地理标志产品。中国是栗子的原产国，河北省迁西、兴隆一带种植栗树已有五百年以上的历史，所产栗子个大皮薄，质地优良，具有香、甜、糯的独特风味。
4、新乐西瓜
新乐西瓜，河北省新乐市特产，中国国家地理标志产品。新乐西瓜种植历史悠久，独特的沙地资源形成了昼夜大温差的独特小气候，有利于西瓜甜瓜糖分的积累，果肉呈粉红色、艳红色，瓜瓤脆沙甘甜、多汁爽口，无黄筋。
5、灵寿金针菇
灵寿金针菇，河北省石家庄市灵寿县特产，全国农产品地理标志。灵寿县气侯南北差异较大，生产的金针菇以其菌盖滑嫩、柄脆、味美适口而著称。2010年12月24日，中华人民共和国农业部批准对“灵寿金针菇”实施农产品地理标志登记保护。

河北的特产是什么
我的主页
帐号设置退出我的提问我的回答为我推荐的提问 窗体顶端
石家庄?文化?
石家庄市位于河北省的中南部，是河北省的省会，古时又称为“石门”，总面积约为1.58万平方公里。石家庄市所在的地区，是人类文明开发较早，具有非常深厚文化底蕴的地区。1947年11月12日石家庄市成为了全国第一个被***所解放的大中型城市。在同年的12月26日，正式更名为石家庄市。现如今的石家庄已经发展成为一个现代化的城市，在市区内随处可见林立的高楼以及宽阔的街道，“民心河”更像玉带一样环城绕市，沿河公园有20多个，像朵朵鲜花一般把这座城市装点的无比美丽。?
传统戏剧

石家庄丝弦还曾有过弦腔、弦索腔、河西调、小鼓腔、罗罗腔、女儿腔等叫法，是河北省所独有的古老剧种之一，也是在全国罕见的地方戏曲声腔剧种。石家庄丝弦主要流行于河北省的大部分地区以及晋中地区的东部等地，这种戏剧的起源目前无从考证，通常认为早期的丝弦戏是以元人小令以及明清俗曲为基础发展演化而来。清朝初年的时候，丝弦戏已经普遍流行于河北大部地区，而且深受群众的喜爱。石家庄丝弦作为燕赵文化的最突出代表，有着很强的创造性，在河北地方剧种中有着举足轻重的地位，素来就有“昆高丝乱不分家”和“一昆二高三丝弦”之说。2006年5月20日，石家庄丝弦被列入了第一批国家级非物质文化遗产名录。
传统音乐
常山战鼓最早起源于石家庄正定，由于这里是古时候常山郡的所在地而得名。?常山战鼓有着悠久的历史，传说早在战国时期就已有雏型，发展到明朝时期最为盛行。正定隆兴寺建于隋朝，其大佛石座上就刻有古人击鼓的浮雕。在正定县志上有这样的记载：“城市村墟，锣鼓虚日”，“市井箫鼓喧闹，鼓声不绝、相塞于途”。由此可见，燕赵“自古多慷慨悲歌之士，也多雄壮战鼓之声”。常山战鼓是由鼓、大钹、中钹、小钹、小锣等打击乐器而组合演奏的一种民间乐曲，其曲牌大多是由多个能单独演奏的锣鼓段子所串联而成的一种联套曲体式的结构，并且主要用于广场表演。常山战鼓的套路多样而且曲牌繁多，特别以东杨庄的战鼓队最有代表性。
传统艺术
石家庄无极剪纸起源于清末民初时期，在无极当地很早的时候就有着每逢节日或是喜庆之日贴窗花的传统风俗，其剪纸的艺术风格受到山西以及天津杨柳青年画影响，逐渐发展形成了一种独特的剪纸艺术。无极剪纸主要用宣纸作材料，是一种单色剪纸，主要工具为剪刀和刻刀，由于剪刀制作受工具和材料所限，因此多为刀刻而成。刀刻剪纸时需要特制的石蜡或者橡皮泥的底版，其制作工艺十分讲究。后来由于时代的进步以及人们审美观念的提高，无极剪纸不仅有黑白套色的，还有刻金彩衬的，十分鲜艳，再配以形态各异的艺术造型，深受广大群众的喜爱。
传统文化
耿村民间文化是石家庄藁城市所独有的一种文化现象，这里吸引了很多国内外专家学者考察访问。这种传统已经有很久的历史，早在明朝朱元璋时代就曾有“北有京津，南有耿村”、“一京二卫三耿村”的说法。由于耿村地处交通要道，南来北往的商人们把他们所知道的奇闻趣事讲给这里的村人，耿村人同样会把自己的故事讲给他们听，就这样逐渐形成了如今的耿村民间口头文学。耿村由于故事数量繁多，讲述人集中，因此被称为“故事村”。这里所传承的故事内容涉及社会学、伦理学、历史学、宗教学、哲学以及文学等多个方面，学术价值较高，并且已记录和整理出耿村民间故事六千余万字，编印成内部科研卷本《耿村民间故事集》5部，耿村民间故事更被列入国家级非物质文化遗产并加以保护。
石家庄市所辖区域，是人类文明开发较早、文化底蕴十分深厚的地区。市区白佛口文化遗址是目前全市境内发现的最早的平原地区人类遗址，距今约6000—7000年；新乐古代遗址“伏羲台”证明了6000多年前中华人文始祖伏羲氏曾活动于此地；战国中山国文化，是石家庄历史文化脉络中的重要一环，也是继藁城台西商文化之后令世界瞩目的辉煌文化。?
兵器文化
两汉时期，石家庄西部的太行山区一直是制造兵器、铠甲和生产工具的重要冶金基地之一，“冶河”因此而得名；汉唐时期是中国佛教、道教复兴并走向鼎盛的时期，恒、赵二州的宗教文化在中国宗教史上也留下了绚丽篇章。赵州柏林寺，相传创建于东汉，是河北最古老的佛教寺院；石家庄隋唐文化中最为光辉的历史成就是赵州安济桥，它是世界公认的大型敞肩式石拱桥的鼻祖，在世界桥梁建筑史上占有突出的地位，被联合国确认为世界人类文化遗产；隋唐时期石家庄籍的文化名人有魏征和李吉甫；北宋时期，富弼、韩琦、欧阳修、沈括、苏轼等名宦贤宦先后奉使河北，都在真定府（今正定）留下足迹，促进了这一地区经济、文化的繁荣。?
建筑艺术
金元时期石家庄建筑艺术成就的代表作是井陉苍岩山福庆寺桥楼殿，桥与殿浑然一体，凌空飞架于千丈深涧之间，状如飞虹，设计形式奇巧，建筑雄伟险峻，反映出当时劳动人民高超的建筑技术和美学造诣。在艺术创作领域，著名的有上京毗卢寺壁画。这些壁画继承并发展了中国古代壁画的传统技法，在构图、线描、用色和人物造型等方面都达到很高的水平。此时的自然科学成果也非常丰硕。著名数学家、学者李冶在数学天元学术方面的研究，对中国的初等代数起到了奠基作用，标志着13世纪世界数学的最高成就。?检举|
石家庄辖区内的民俗文化属于中原文化类型，在世界上属于黄河农耕文化为基础的东方文化类型。它与荆楚、吴越文化相比较，在内涵上具有鲜明的中国北方特色：以儒家思想为主体，兼有道家、佛家和北方农民中间自生的地方文化，几者长期共生共存。当今风俗中，含有夏朝时就已经产生的民本主义，秦朝以来不断强化的农本思想（重农轻商思想），忠孝节义观念，善恶观念，勤劳勇敢、自强不息的民族精神、崇文尚武精神；也有十九世纪以来，被逐渐强化的民族革命精神和建国以来的社会主义、共产主义新观念。改革开放、发展市场经济以来，自然又多了一些市场经济观念。作为一种文化生态，其存在是客观的，但有些已经与时代脱节了，比如重农轻商思想，封建忠君观念等。
民间饮食文化
石家庄一带的饮食文化是丰富多彩的，但主要是面食文化和酒文化。
面食方面
东北有三大宝，保定有三大宝，石家庄也有三大宝。有的说，石家庄三大宝是修鞋、烧饼、烤山药（红薯），也有的说是烧饼、扒糕、烤山药。烧饼主要是长方形钢炉白面烧饼，在晋州、深泽一带也有圆形锅烙烧饼。在赵县有一种历史悠久的驴油小烧饼。这都是人民群众很喜欢的烤烙面食。扒糕则是荞麦面为主要原料做成的糕状食品，切碎拌蒜可凉食。烤山药，则是未经加工的烤制食品，在石家庄一带也已经历史悠久。
白面馍馍是民间最普通的食品。它由巧妇做成小猪、小羊、小牛、小狗、小猴、小鸡、小鸭以及小刺猬、莲花等各种形状，可以做为民间供品、观赏品，也可食用。有的用木头刻成馒头模，用它做成的馍馍就会有各种图案，也很受大人孩子喜爱。各种馍馍，还可以在结婚、丧葬礼仪中亮相。
藁城宫面已经很有影响。面条、烙饼、油条（炸麻糖）等食品也是民间极为常见的。其中，藁城耿村的麻糖、饸饹、油酥饼是很有影响的。每逢集日，它们是赶集人的主要食物。有的去耿村赶集，就是为了去解一解馋。
酒文化
石家庄一带，在商代时就有了酒的酿造。平山县三汲乡中山国遗址出土的酒就是目前发现的世界上最古老的酒。现在，石家庄市有自己的酒厂，藁城、无极、晋州、元氏等仍有烧酒的习俗，而且有宫酒、耿王酒、龙图醉、魏征酒、宋曹大曲等较有特点和影响的品种。在无极，现在仍有200多个民间家庭经营烧锅。魏征酒，是晋州人根据魏征传说造成的白酒。宫酒和耿王酒，是藁城人和耿村人根据耿村关于清代乾隆的传说、元末明初耿王试造的白酒新品种。宫酒已经打开市场，销路尚好。栾城县自古就有羊羔酒，现在仍在酿造销售。
饮酒之风自古有之，今天在各县市仍普遍存在，而且在某种程度上比古时更盛。一是企业界在业务往来中酒席不断，二是民间婚丧嫁娶、岁时节令中摆酒很多，三是乡镇和村干部之间吃饭饮酒也很多。在我市城乡，几乎家家户户都存有一些白酒、啤酒和色酒。现在人们生活水平高了，各种招待服务设施也多了，酒品成为日常生活中送往迎来不可缺少的重要食品。在人们的心理上，稍有一个场合，如果没有酒则会显得有些寒酸。
除此之外，还有锅贴饼子、大锅菜和饮茶习俗等。过去曾经认为十分粗俗的饮食，现在也登上了大雅之堂，成为中高档饭店的必备之品。作为一种饮食传统，粗粮细做，受到了现代人欢迎，可以让人一饱口福。南北大菜，现在已经在市区和各县城屡见不鲜，但真正在人们心目中有根基的还是地方风俗饮食。
民间服饰文化
穿着打扮是人类文明的重要标志。不同的时代和不同的地区会有不同的服饰出现，有时会形成一股社会风尚。我们这一带的服饰文化，主要是女性服饰和儿童服饰值得介绍。
女性服装
早在清末民初，妇女穿扮主要是受满族影响的旗袍、裤褂和三寸金莲小鞋。但在农村，穿旗袍的一直很少，因为生产劳动极不方便。后来演变为较为肥大的裤褂，多为大红大绿和蓝黑色，根据年龄不同而有所变化。皆有头饰，多为簪、卡和纂网，未出嫁时和结婚时要戴绢花、绒花等。后渐渐略去，或被新的简洁头饰所取代。“文革”以来曾时兴绿军装，青年女子也不爱红装爱武装。八十年代以来，服装市场化程度已经很高，各种面料、款式服装每年都层出不穷，令人眼花缭乱。男人在民国以后流行过中山服，现在整个中国普遍流行西服、夹克，而且长盛不衰，这是中国服装的一场革命。穿用西服或在西服基础上进行款式改革已经是市场化的商业现象。九十年代以来，女性衣饰观念，已经发生了很大变化，主要是喜新厌旧、常换常新，追求个性，追求时尚，追求简洁，不再本色化，穿牛仔装已经很习惯，秋冬穿裙的也在增多。男人的服装相对变化较慢，很多中老年人的穿扮仍然是三年一贯制，甚至是十年一贯制。
儿童服装
大概自古以来，人们就对孩子的衣服、装饰进行过绞尽脑汁的研究和探索，成为服饰文化的重要内容和过程。我们这一带的儿童服装，在清末民初是满族化的，主要是小袍子、小帽壳，同时也出现过很多具有地方特点的传统样式。一是婴儿过满月或百日，亲戚长辈要为孩子挂长命锁。有的是铜制品，刻有龙凤虎狮等吉祥图案，大量的是用铜钱和彩线编成长串为长命锁，现在有的用镍币编织而成。二是凤头虎尾帽，绣制极为精美，成为母亲和奶奶针线手艺的一大展示。三是颈上袼拉、胸前护巾，用以防止孩子吃饭弄脏衣裳，其绣制也比较精美，多有各种花鸟图案。四是红兜肚，一般都要绣有蛇、蝎等“五毒”动物形象，相传以此解除五毒，使孩子能够健康成长。五是虎头鞋，现在仍然可见。现在服装商品化了，许多儿童服饰有了更多的款式，但部分农村和市民仍然用很传统的服饰打扮自己的孩子，也很有文化味道。
岁时节令文化
春节（过大年），是最为隆重的敬神祭祖、阖家团圆之日。我市广大农村仍然要写春联、贴神像、烧香上供，燃放鞭炮。要敬天地众神，包括宅神（土地神?）、门神、路神、财神。连拖拉机、汽车上也要贴上红帖，写有“一路平安”或“日行万里”，并且放上香炉，按时烧香发纸，以求平安、发财。祖宗祠堂、各个庙宇都要去上香、祷告。有的家庭设有祖宗牌位，有的要去上坟，为祖宗过年。
破五，也是一种传统习俗。正月初五这一天，一般不串门不饮酒，而是早起放鞭炮，还要象征性地下地干活。民间称之为恨穷日。在正定、鹿泉和市区内，普遍认为初五串门会给人家带去穷气，所以普遍在家呆着，或者上街逛商场。
在藁城、正定一带，过初十都要吃饺子，说是老鼠节。意在安慰老鼠，但不能串门，说是防止带去老鼠。因为民间认为，连老鼠都没有的地方，就是最贫穷的地方，再说老鼠也是生灵。在晋州、辛集一带则是过十二，也说是为老鼠娶媳妇。有的过初十说是为石头过节，反映了一种石头崇拜。
正月十五元宵节，也是道家的上元节。这是过年的又一个高潮。这天又要大放鞭炮，也要烧香化纸，祭送神灵上天回宫。在县城或一些村镇，晚上则是灯会。
正月二十五日填仓节，这一天正定人要吃小米干饭，喝杂面汤，曾经有“填仓填仓，小米杂面汤”的说法。现在有的吃饺子，有的吃面条，但都放些鞭炮，表示“崩囤”，象征一年大丰收。在市区，这一天早晨的鞭炮也很多。

行唐的特色经济
1、保定面酱，是保定三宝之一，（王铁匠铁球，保定面酱，保定春不老）保定地方特产。“保定面酱”,始产于清康熙十年，距今已有近400年历史，质量优良，久负盛名，是理想的烹饪调料。保定的甜面酱由优质面粉酿造而成。质稠味甜，色泽红褐，盛入碗中倒置不流。
2、赞皇金丝大枣，又名赞皇大枣。产于河北赞皇。长圆形，果顶稍凹入皮，呈褐色，外形美观，白亮紫红，肉厚皮薄，油大味甘，晒干掰开，尺余长的蜜丝维连不断。鲜枣甜脆可口，干枣肉绵甘香，含糖量达62%-70%，每百克鲜枣含维生素300-600毫克。
3、雪花梨，别名象牙里梨、赵州雪花梨，是河北省土特名产之一，主要分布在河北省中南部，赵县是著名的集中产区，故称“赵州雪花梨”。早在卑微时就有是向宫廷进贡的土特产品，至今已有2000多年的栽培历史。雪花梨也是河北省传统的大宗出口水果，在国内外久负盛誉。
4、“龙兴贡米”因产自行唐北河乡龙兴庄的一种小米，清康熙帝亲封而得名，龙兴贡米煮粥，香味扑鼻，甜香可口，色味俱佳。龙兴庄村周围五公里内是丘陵地带，这里富含多种有机肥料的红土壤，使种植谷子具备了得天独厚的自然条件。
5、辛集枸杞，原从宁夏回族自治区中卫县引入，至今已有40多年历史，是我国枸杞集中产区之一。其特点是粒大、肉厚、籽少、味甜、柔软、包红如血，素有\”血杞\”之称。

石家庄有什么好吃的
1.红枣产业
行唐红枣历史悠久，最早的栽培历史可追溯到春秋战国时期，距今已有2500多年的历史。主要有墩子枣、长枣、玉女红、金丝枣、玉城脆枣、甲壳素红枣等13个品种。
行唐县红枣种植面积已达60万亩，常年产量为8000万公斤，产值3亿元以上。现已在口头镇建成占地100亩的红枣专业市场，是北方最大的红枣商埠，以红枣为原料的加工企业达600多家，建有红枣连体烘房300多间，主要产品有：脆枣、大红枣、红枣果脯、大枣汁、枣木杠酒等。1991年12月，行唐大枣在深圳国际新食品展交会上荣获“鹏城杯”金奖；1999年9月，在昆明世界园艺博览会上获99昆明世博会金奖；2000年9月，在山东乐陵全国红枣交易会上，行唐大枣获金奖，墩子枣、玉城脆枣获银奖；2004年12月，国家林业部命名行唐县为“中国行唐大枣之乡”和“中国优质大枣产业基地”。
2.红薯产业
红薯，中部丘陵区的城寨、上方、玉亭、翟营、北河等乡镇的自然条件，适合红薯种植。
到2006年，全县种植红薯13万亩，年产量25万吨。行唐县采用新技术生产淀粉、粉丝、粉条等产品。年加工鲜薯80万吨，是华北最大的粉制品生产加工基地，年产红薯淀粉16万吨，粉条、粉丝、红薯脯3万吨，建有红薯出口专业市场，是华北地区最大的红薯出口集散地，
3.乳品产业
到2006年底，奶牛存栏达到11.2万头，是华北地区最大的奶牛养殖基地县，建有现代化规模养殖小区54个，挤奶厅154个，80%以上的奶牛实现了机械化挤奶，日产鲜奶800吨，奶牛存栏、人均鲜奶占有量连续8年占全省第一,同等级别城市里面，全国排名行唐的奶牛养殖规模可以问津三甲。
行唐县的奶业在行唐经济发展中占有举足轻重的地位，奶业总产值达6亿元，上缴税收占工业总税收的30%。1997年县乳品厂与石家庄三鹿集团成功挂靠，成立了行唐三鹿乳业有限公司，加工鲜奶能力达到100吨，2002年建成投产的万吨奶啤生产项目，添补了我国该项空白，2003年行唐双鹿乳品加工企业与蒙牛集团联营组建的阿牛乳业，成为名牌挂靠战略的又一成功范例，与旺旺集团的成功合作为行唐奶牛养殖业提供了更加广阔的前景，乳品加工业将在行唐工业中占有绝对的领导地位，成为行唐经济的朝阳产业和支柱产业，在2008年的三鹿三聚氰胺事件中，受到较大冲击，奶牛养殖规模有大规模缩水。 改革开放以来，行唐县依托“两红一白”产业优势和矿产资源优势，初步形成了以食品饮料业、化工业、建材及矿产品加工业、机械加工及铸造业、电子信息等五大产业为主的工业格局。
1、食品饮料产业
食品饮料产业是“两红一白”特色产业的延伸和壮大。目前，围绕河北（行唐）乳业产业聚集区建设，已发展了洪生乳业、太行乳业、阿牛乳业、明旺乳业等骨干企业，其中，明旺乳业总投资13亿元，全部完工后年产值可达12亿元，日加工鲜奶达到1000吨，成为行唐食品产业的一大亮点。此外，红枣、红薯加工方面也有了一定成效，延长了红枣红薯加工产业链；石家庄神露保健品有限公司主导的“杨门参露”为中国知名品牌。
2、化工产业
初步形成了以立德粉为拳头产品的化工系列，是全国北方最大的立德粉生产基地，主要企业有永明化工有限公司、白云化工有限公司，年产立德粉15000吨，立德粉销售量占国内外市场份额的13%。此外，以河北磷锌化工有限公司为代表的氧化锌产业初具规模，接近氧化锌10万吨/年，金属锌1万吨/年的生产能力。
3、机械加工及铸造业：
主要有青龙铸造、五业农牧机械等企业，围绕精密铸造、机械精加工和冷加工等新技术、新工艺、新材料、新设备的应用，重点发展新型农机产品、汽车、拖拉机配件，液体传动和气动元件；大力发展与国家大中企业产品配套的零部件及配套产品，积极开拓国外机械铸造产品市场。
4、建材及矿产品加工业
河北晨光水泥厂是国家二级水泥生产企业，省建材五十强，生产的“晨”牌水泥畅销京津地区。随着新技术推广应用，水泥行业采用干法生产新工艺，到明年将建成2500吨/日干法水泥生产线一条，全县水泥产量达到120万吨/年。此外，硅制品加工业向硅制品陶瓷方面转变，可望达到年加工硅制品50万吨的生产能力。
5、电子材料及信息产业
以迈尔斯通电子材料项目的建成为标志，形成行唐的又一新兴产业。该项目位于高科技工业区，公司名称是河北迈尔斯通电子材料有限公司，主导产品为中高档液晶材料和电致发光材料。总投资11亿元，分三期完成，其中：一期投资5850万元，年产液晶材料30吨，产值6亿元，利税达1.2亿元，目前已完工，正式投入生产；二期投资1亿元，将具备年产中高档液晶材料100吨生产能力，产值达到20亿元，利税可达4亿元，现正处于筹备阶段；三期投入9.5亿元，年产量达到300吨能力，产值50亿元。 龙兴贡米
甲壳素红枣
杨门参露
行唐枣酒
缸炉烧饼
行唐焖子
扒糕
荞面饸饹
行唐腌肉面

石家庄有哪些可以带走的特产呢？
石家庄特色美食推荐金毛狮子鱼、正定八大碗。
一：金毛狮子鱼，金毛狮子鱼是一道石家庄的传统名菜，同样属于冀菜系列，曾入选河北十大经典名菜。金毛狮子鱼用的是鲤鱼，鲤鱼是先炸成金黄，形状就像是狮子一样，由此而得名。鲤鱼本就营养丰富，再加上口味酸甜，十分受人喜爱。
二：正定八大碗，
正定八大碗是石家庄正定县一带的民间传统菜肴，在正定县，一直流传着用“八个碟子八个碗”来款待贵宾的说法，正定八大碗也因此而来。正定八大碗主要是由四荤四素组成，四荤是以猪肉为主，分别是前膀肉、中肋肉、后臀肉、肘子肉，每一碗都有自己对应的名字，分别是扣肘、酥肉、扣肉、方肉。四素是萝卜、海带、粉条、豆腐为主要原料，选料优良，做工讲究，荤菜肉肥不腻，素菜清爽不寡淡，是绝对的下饭神器，也是传递着对亲人朋友浓浓的温情和期望！
做为石家庄人，大家都知道咱们石家庄，有很多的特色名吃。比如藁城宫面、正定八大碗、缸里烧饼等等。如果你走出了石家庄，在外地是吃不到这些本地特色名吃的！现在大家觉得，在咱们石家庄的特色名吃中，哪些是外地人来咱们石家庄不得不带走的食物呢？下面老耿我给大家给大家推荐几个！
金凤扒鸡，做为石家庄人，都知道它在咱们石家庄的销售店面不少。它始于1908年，采用独特的制作工艺，用蜂蜜对鸡进行上色炸制，并用中药秘方老汤煮制。销售网点现在扩大到省会各大超市及中小型商场等200余个网点，并且现在走出石家庄了，销售网络已经扩展到周边地区及保定、太原、京津地区，还出口到日本呢。 2. 藁城宫面，据说其制作技艺已有两千多年的历史了，现在在藁城形成了完整的加工技艺和独有的膳食文化。由于最初只供给宫廷，也叫“藁城宫面”、“贡面”、“御面”。具有条细心空、耐煮不糟、汤清面秀、嚼有口劲等特点。
3. 雪花梨，一说雪花梨大家就会想到赵县，因为它是赵县的特产。它是因为肉洁白如玉，似霜如雪而得名的。其果实以个大、体圆、皮薄、肉厚、色佳、汁多、味香甜。
4. 赞皇大枣，赞皇县民间谚语有“一日吃仨枣，百岁不见老”之说。它剥开后，肉持肥厚，质地细密、莹如冰雪；吃一口，味道甘甜鲜美；晒干掰开，尺把长的密丝纤连不断。故也被人们誉为“金丝蜜”。
5. 龙兴贡米，产自河北行唐县的龙兴庄，有传说它的由来跟清朝康熙有很大的关系。因为龙兴庄有优厚的自然环境，传统绿色的耕作方式闻名，用它做出来的粥，香味扑鼻，甜香可口，色味俱佳。
在最后，大家也可以说说自己心目中的，咱们石家庄的特产！

好了，今天关于“龙兴贡米”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“龙兴贡米”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。