大讲堂王孝石老师视频全集(王孝涛健康一线)

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孝歌 《武松打虎》
孝歌 《武松打虎》
列位嘉宾听端详，唱个英雄武二郎，
说的武松上山岗。
刀枪棍棒样样强，李家五虎被他伤；
直因打死五只虎，英雄被逼奔外乡；
投奔旋风名柴进，寄居沧州柴家庄；
住了一年柴家庄，想回家乡把家望。
辞别宋江等好汉，武松包袱背在肩，
英雄回家心似箭。
齐眉棍在手中杨，迈开大步走忙忙；
步于飞剑跑得快，一天来到阳谷上；
阳谷有个章秋镇，东边有个景阳冈；
武松走得两腿忙，直觉口渴肚饿慌。
武松抬头向前望，路边酒店酒幌荡，
嘴里口水直下淌。
牌子挂在门楼上，上写三碗不过岗；
写的广告说好酒，分明是夸就好狂；
看他酒量有多大，我要进去尝一尝；
好汉武松进了店，朝着里边一打量；
八仙桌子当中放，两把椅子立两旁；
朝着这边留神看，全部摆的是酒缸；
武松看罢包袱放，齐眉棍立在一旁。
武松来到酒店房，酒店酒家把酒上，
连喊三声没人腔。
刚才吃饭人走光，掌柜正在后边忙；
伙计也没在跟前，肚子正疼上茅房；
无人把我眼中放，桌子一拍开了腔。
酒家快些拿酒来，你这酒店咋样开，
今日要你来见怪。
武松一喊霹雷响，震得房子乱晃荡；
屋里哗啦直调土，震得酒缸想耳旁；
惊动酒保留神看，谁这厉害这猖狂；
这人长得这么像，他见武松细观望。
一见武松不非常，身高足有丈二长，
膀大腰园有力量。
脑袋好比盆子样，两眼一瞪赛铃铛；
胳膊好像房上檩，拳头好像打油夯；
巴掌足有簸箕大，手指足有棒槌长；
站着像座塔一样，坐着好像座牌坊。
老板叫声好汉爷，吩咐快点招呼客，
您吃啥酒请答曰。
武松一听开了口，啥好酒菜说从头；
老板一听忙介绍，提起好酒样样有；
白干绍兴最爽口，有状元红玫瑰露；
大曲酒和洋姜汤，还有一种透瓶香；
天气转暖，绿叶萌芽，这样的春日好时节，养生正当时。如何抓住一年最美好的时光，正确强身健体、合理膳食补充营养、养成良好的生活方式？
3月3日，北京日报客户端京直播健康养生大讲堂第二期正式开讲，中国疾病预防控制中心营养与健康所科技处处长何丽和北京国大药房、北京金象大药房健康用药宣传直播主持人王新宇药师做客直播间，与大家分享如何提高免疫力，健康快乐享受春日。 时间：3月3日19:00-21：00。

1、孝感动天
据说舜的父亲、继母和他异母的弟弟多次想害死他，他们在舜修补谷仓时放火，在他掘井时填土企图将其掩埋，但舜都成功逃脱了。舜虽心里万般委屈，但仍然反省自己，认为是自己侍奉的不好，丝毫不记恨家人，还对他们一如既往的好。
舜的孝行感动了上天，在他耕地时，大象跑过来帮他，小鸟来替他锄草。尧帝听说了，将自己的两个女儿娥皇和女英嫁给他，经过各种考察，让他继承了王位。舜在当了天帝后，依然十分孝顺自己的父母，对弟弟也很好，他的孝行便这样流传了下来。
2、亲尝汤药
汉文帝十分孝顺，每日都细心照料母亲，从不懈怠。传闻薄太后生病，病了足足有三年，汉文帝把母亲照料的很周到，常常衣不解带侍奉左右，汤药他也是亲自尝过之后才拿给母亲喝，其孝行因此传遍天下。
3、啮指痛心
孔子的弟子曾参很孝顺父母，有一次他去山里面砍柴，家里面来了客人，母亲不知道该怎么办才好，一时情急，只好咬破自己的手指，曾参突然觉得心疼，知道是母亲在呼唤自己了，赶紧返回家中，得知缘由，忙去接待客人。
4、百里负米
孔子的弟子仲由家里贫困，自己常常都是靠野菜为生，但他为人孝顺，总是跑到百里之外背了米回来给父母吃。
后来父母去世了，他游学到楚国做了官，跟随他的车骑有百辆，存起来的粮食有万钟，仲由享受着此时的荣华富贵，不由感慨自己曾经吃野菜的日子，想到再也不能跑百里给父母背米了，十分伤心。孔子还赞他说：“你对父母的侍奉，真是生时尽力，死后尽思。”
5、卖身葬父
因家里贫困，父亲死后，董永只能将自己卖身到富贵人家赚取钱财，好安葬父亲。一次在槐树下偶遇一女子，自愿与他结为夫妇。不料那女子一个月便完成了债主要的三百匹锦缎，帮助董永还清债务赎了身。在回家路上又经过那棵槐树，女子告知董永，说自己是天上的织女，天帝被董永的孝心感动，派她前来相助，说完便飞上了天。
6、闻雷泣墓
魏晋时期营陵人王裒，其父被司马昭杀害，他终身不肯朝西坐着，并发誓永不做晋臣。母亲在世时非常怕打雷，死后他便将母亲安葬在山林比较清静的地方，一到雷雨天气，他便不顾风雨跑到母亲坟旁，安慰母亲不要害怕，自己陪在左右。
他教书时，每次读到《蓼莪》篇，就会思念父母而哭泣，后来他的学生干脆跳过这个篇章不读了，怕惹得他难过。
7、弃官寻母
宋代天长人朱寿昌，在他七岁时，生母因被嫡母嫉妒赶出家门嫁到了别处，母子就此分离。五十多年，他们都没有再见过面。神宗皇帝时，朱寿昌做了官，但他一心想着到母亲，便辞了官位。
后来，他有了线索要到陕西去寻母，说若找不到自己也不回家了，终于在陕西一带找到了母亲，这时母亲已经七十多岁了，他便将母亲和两个弟弟接回家中住在一起。
听分明;
以下是廿四孝经,字字行行记在心.
第一行孝是舜帝,南山耕田奉双亲;
二十四孝在第一,因而得做帝王身.
第二行孝是木莲,木莲就母往西方;
观音娘娘来点化,阴司救母还阳转.
第三行孝是匡胤,有忠有孝有德行;
足行千裏送母亲,因孝得做帝王身.
第四行孝是王祥,母亲有病思鱼汤;
将身卧在寒冰上,天赐金丝鱼一双.
第五行孝是孟宗,忏逆之人天不杳;
孟宗哭竹声冬笋,父寿如今松柏同.
第六行孝是丁兰,丁兰刻木奉亲娘;
每日焚香敬父母,至今孝名天下扬.
第七行孝是黄香,黄香扇枕赐温凉;
冬天温被母亲睡,新物敬给母先堂.
第八行孝命不通,刘康救母孟一江;
彦贵召暸黄氏女,我道容称天不容.
第九行孝是曹安,曹安杀子救亲娘;
孝心感动天和地,至今孝名天下传.
第十行孝孟姜女,丈夫去到望裏城;
哭倒长城八千裏,至今美名天下扬.
十一行孝蔡白皆,孝迂恩人张秀才;
若暸穴位赵氏女,麻衣兜土堆坟生.
十二行孝姜秀才,姜氏弃妻好伤怀;
古林相会万苦难,急著安安送米来.
十三行孝王母娘,朝思夕想炼金钢;
侯世点选王氏女,不知错杀白家娘.
十四行孝是郭臣,郭臣埋儿奉双亲;
孝心感动天和地,埋儿之人天赐金.
十五行孝董秀才,董永卖身买棺材;
卖身安葬父母亲,后与仙女配成双.
十六行孝伍子郎,买个叫化做亲娘;
他拜叫化为亲娘,后来伍子做好人.
十七行孝孟圣人,孟作子经多少文;
孟母为儿三千教,后来儿孙个个贤.
十八行孝蠹燕山,燕山为人有义方;
五子依然来敬奉,兄弟五人做好人.
十九行孝香九龄,寒冬温席奉娘亲;
九龄本是行孝子,孝子亲来理当然.
二十行孝贺廷名,贺廷大孝敬双亲;
母亲真心朝佛祖,正往灵山见世尊.
廿一行孝开宗君,行孝九代家不分;
上天赐下摇钱树,早落金子夜落银.
廿二行孝感天地,要求鹿乳补娘亲;
身穿鹿皮射鹿死,求行鹿奶母病转.
廿三行孝田三郎,三兄弟人帐不分;
三嫂错杀紫荆娘,臭名万古田三郎.
廿四行孝满堂红,九世同居是张公;
家中挂暸百思字,后来儿孙各个贤.
左有二十四孝子,个个行孝为上人;
哪有行孝无报答,举头三尺有神明.
劝君早把父母敬,后代儿孙跟路行;
父母不亲谁是亲,不敬父母敬何人.
敬重父母十六两,后代儿孙还一斤;
垫高枕头细思想,切莫忘暸父母恩.
小时不得爹娘养,怎能成为五尺人;
生前不把父母敬,死后何须哭鬼婚.
千哭万哭一张纸,千拜万拜一炉香;
肝肠哭断都是假,眼泪双流空自伤.
屋前溪水层层高,劝君早把孝心献;
朝夕殷勤侍双亲,莫做世上不孝人.
首先要肯定没有李存孝传说全集这本书，现在大家所看到的是巜十三太保传说》。
李存孝为唐末著名猛将，天生神力，武艺高强，勇猛过人，唐晋王李克用麾下骁将，人称“十三太保”。
巜十三太保传说》是一本军事科幻小说，里面有很多内容都是有讲到李存孝的。
一劝世人广种田.为人学下庄稼汉，半年辛苦半年闲。春秋四季昼夜忙.先集粪土后集仓.上年将子种下地.下半年多收五谷杂粮.腊肉栏杆挂烧酒装满缸.一家大小把福享.先苦后甜都一样
【1】二劝世人把书读.读书之人无其数.文封高官武封侯。读书之人不用心，不知书里有黄金，早知书里黄金贵，高点明灯下苦心，自小多才学，文章紧随身，重师大人点头名，礼同天下书同文
【2】三劝世人要行善.行善之人堂前站，荣华富贵万万年。行善之人把福集.热舍茶水冷舍寒衣.善心感动天和地.天赐儿女聪明伶俐.上下分三等一刀切不齐.清官的做美貌齐必.谁人治下上天梯
白：哪方路儿来的歌师？
嘴方路儿来的歌郎，
东方路儿来的歌师，
东方路儿来的歌部，
见了致？未见什么景致，
只见八十公公手攀花树泪莲莲，
唱：八十公公进花园，
手攀花树泪随连。
花开花落年年在，人老何蓄转少年。
白：哪方路儿来的歌师？
哪方路儿来的歌邮?
南方路儿来的歌师，
南方路儿来的歌部。见了什么景数？
未见什么景致，
只见一妇人上街哭哭略席。
妇人哭喘为什么？
唱：妇人名叫赵五娘，
二老年高苦难当，
只得剪发卖街上，卖得钱来秦高堂。
双亲身死无棺材，罗裙挑土垒坟台。
白：哪方路儿来的歌师？
哪方路儿来的歌郎，
西方路儿来的歌师，
西方路儿来的歌郎。见了什么景
致?未见什么景致，
只见一孩童头顶草标上街哭啼。
上街哭啼做什么？
唱：孩童名字叫董永，
三岁之时丧父亲，
七岁又把母亲丧，愿将己身卖他人，
得钱买棺葬母亲。孝心感动天和地，
天赐仙女配婚姻。
白：哪方路儿来的歌师?
哪方路儿来的歌郎？
北方路儿来的歌师，
北方路儿来的歌郎。
见了什么景致？未见什么景致，
只见一妇人手提竹篮上街哭喘。
妇人哭啼做什么？
唱：妇人名叫孟萋女，
将身嫁与范喜郎。
范喜郎来筑城墙，手提竹篮去寻邮，
十冬腊月寒霜降，想起范郎好悲伤，
走一步来哭一声，万里长城一齐顾。
白：哪方路儿来的歌师?
哪方路儿来的歌郎?
中央路儿来的歌师，
中央路儿来的歌邮。
见了什么景致？未见什么景致，
只见八十公公肩挑一担，
十八岁小伙手提一笼。挑的是什么？
挑的是画眉。提的是什么？
提的是阳雀。
唱：阳雀叫唤李贵阳，
这山飞到那山上，
下山飞到千年树，就在此处立歌场。
画眉叫唤咕咕柳，船儿停在浪沙洲，
船儿泊在滩上，只等人齐开敬头。
《入场白》
老需飞来歇阁楼，师傅叫我说歌头。
提起歌头难说好，遇到高手我嫌羞。
列位来友都请坐，听我来把歌头说。
孝家今晚办丧事，要我来把孝歌唱。
唱得好了莫夸奖，唱得不好请原谅。
半夜三更，更深夜静，条条路上，
少有行人。此刻孝堂锣鼓鸣，
由我歌郎唱孝文。天有八级，
地有四方，人有三魂七魄，
鬼有一路豪光。堂前扫净了地，
炉里点满了香。说一长的荣华富贵，
说一短的金玉满堂不说短的说长的，
超度亡灵上天堂。一灶升天香，
二灶离苦香，三引魂香，
宝香三注请十方：一请天地水土，
二请日月星光，三请当方土地，
四请本县城煌，五请五方五帝，
六请求儿三郎，七请阎罗天子，
八请八大金刚，九请九天玄女，
十请何天霸王。孝家今日请歌郎，
接引亡者到西方。
请来文光仙师念诵经文，
请来白鹤仙人采穴下葬，
请来歌郎先生打鼓闹丧，
请来四亲六戚内外相帮。
再请田贞田元田保三弟兄，
头戴孝冠三顶，脚穿草鞋三双，
身穿麻衣大孝，
手执羊皮戏鼓走进孝堂。
孝家门前一竹园，突然风吹到园前，
大风吹来弯曲曲，小风吹来曲曲弯。
李家提起银弯刀，砍竹来做引魂嗑。
引魂幅来有几树，几树阴来几树阳。
几树阳的管恶善，几树阴的做道场。
还有几树无处用，歌邮拿来手中扬。
孝家门前几条路，歌邮扬幅要起步。
左边路通天心界，右边路通地狱门，
中间路儿歌郎走，迈起莲步进孝门。
进孝门，先要问，何人砍树来造成？
高有几尺几寸？宽有几寸几分?
啥子斧头有半斤？哪个手执啥子斧？
砍断门槛歌郎才进门。
说此门，解此门，
张郎砍树鲁班来造成高有七尺五寸，
宽有三尺八寸五分，锈锄有四两，
月斧有半斤，玉女手执沉香木斧，
砍断门槛歌郎走进门。
来到孝家一重门，见一恶大卧当门。
零子答日：那不是恶犬是金狮。
叫声金狮，闪在一旁。洋州来的哥，
柳州来的郎，身背书箱，怀抱文章，
走进孝堂。
来到孝家二重门见一对金鸡立当门。
孝子答日：那不是金鸡是凤凰。
叫声凤凰，快闪两旁。洋州来
的哥，柳州来的郎，身背书箱，
怀抱文章，走进孝堂。
来到零家三重门见门上站着两个人。
零子答日：那不是人是门神。
只见门神两眼圆睁从古到今恨恶人。
洋州来的哥，柳州来的郎，
身背书箱，怀抱文章，走进孝堂。
来到孝家四重门，二位织医闹沉沉。
且问织匠织什么？织匠答日：
上织云罗三丈三，下织孝家九道
来到孝家四重门，二位织匠闹沉沉，
且问织匠织什么？织匠答日：
上织云罗三丈三，下织考家九通幅、
前失搁在东岳庙，
后头还在南海普陀山，
只有中间没处搁，
送与亡人做引魂烯，
接引亡人到西天。样州来的哥，
柳州来的郎，身背书箱，
怀抱文章，走进孝堂。
走到李家五重门李男李女跪在埃尘。
且问孝家残了什么人？
孝子答日：残了生身父母养身鉴娘。
劝你红花少戴绿衣少穿，
三年孝期满，高言任你做，
红袍任你穿。洋州来的哥，
柳州来的郎，身背书箱，
怀抱文章，走进孝堂。
李男孝女请站起，听我歌郎说端详：
孔子孟子和曾子，哪有人生老无死？
秦王楚王又赵王，哪个长生在世上？
当初有个奏始皇，筑下万里古城墙，
到如今只见城墙不见奏始皇。
战国孟子有亲人，死于齐国葬鲁邦。
孝子孝孙不必哀励，
只要活着有孝有敬，
何必有愧伤心！就此截断歌头，
行路再往前行。不提那灵前十件事，
也不提孝家五重门。
孝堂打鼓响咚咚，
惊动山中百鸟也齐鸣。
百鸟叫唤不知音，
只听杜鹃夜啼悲声声。
二十四孝故事：01孝感动天
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
后人有诗赞曰：队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。
二十四孝故事：02 亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第四子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带;母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
二十四孝故事：03 啮指痛心
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
二十四孝故事：04 百里负米
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万种之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢?”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪!”(《孔子家语·致思》)
二十四孝故事：05 芦衣顺母
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
二十四孝故事：06 鹿乳奉亲
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
二十四孝故事：07 戏彩娱亲
老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
二十四孝故事：08 卖身葬父
董永，相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
二十四孝故事：09 刻木事亲
丁兰，相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人，幼年父母双亡，他
经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
二十四孝故事：10 行佣供母
江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
二十四孝故事：11 怀橘遗亲
陆绩，三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
二十四孝故事：12 埋儿奉母
郭巨，晋代隆虑(今河南林县)人，一说河内温县(今河南温县西南)人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲
死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
二十四孝故事：13 扇枕温衾
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄香”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
二十四孝故事：14 拾葚异器
蔡顺，汉代汝南(今属河南)人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
二十四孝故事：15 涌泉跃鲤
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，
其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
二十四孝故事：16 闻雷泣墓
王裒，魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人，博学多能。
父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
二十四孝故事：17 乳姑不怠
崔山南，名琯，唐代博陵(今属河北)人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
二十四孝故事：18 卧冰求鲤
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
二十四孝故事：19 恣蚊饱血
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
二十四孝故事：20 扼虎救父
杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
二十四孝故事：21 哭竹生笋
孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
二十四孝故事：22 尝粪忧心
庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
二十四孝故事：23 弃官寻母
朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
二十四孝故事：24 涤亲溺器
黄庭坚，北宋分宁(今江西修水)人，著名诗人、书法家。
虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器(便桶)，没有一天忘记儿子应尽的职责。