世间万事无非数,理在其中遇。是什么意思?

观物洞玄歌 洞玄歌者,洞达玄妙之说也。此歌多为占宅气而发。昔牛思晦尝入人家,知其吉凶先兆,盖此术云。是故家之兴衰,必有镇详妖孽之谶,识者鉴之,不识者昧之,故此歌发其蕴奥,皆理之必然者,切勿以浅近目之也。 世间万事无非数,理在其中遇。吉凶悔吝有其机,祸福可先知。五行金木水火土,生克先为主。青黄赤白黑五形,辩察要分明

观物洞玄歌 洞玄歌者,洞达玄妙之说也。此歌多为占宅气而发。昔牛思晦尝入人家,知其吉凶先兆,盖此术云。是故家之兴衰,必有镇详妖孽之谶,识者鉴之,不识者昧之,故此歌发其蕴奥,皆理之必然者,切勿以浅近目之也。 世间万事无非数,理在其中遇。吉凶悔吝有其机,祸福可先知。五行金木水火土,生克先为主。青黄赤白黑五形,辩察要分明。人家吉凶何堪见?只向玄中判。入门辩察见闻时,于此察兴衰。若还宅气如春意,家室主和气。若然冷落似秋时,从此渐衰微。自然馨香如兰室,福至无虚日。鸡豚猫犬秽熏腥,贫病至相侵。男妆女饰皆整齐,此去门风盛。家人垢面与蓬头,定见有悲忧。鬼啼妇叹情怀俏,祸害道阴小。老人无故泣双垂,不日见愁悲。门前墙壁如有缺,家道中消歇。溜漕水势向门流,财帛永难收。忽然屋上生奇草,益萌人家好。门户幽爽绝沉埃,定必出高才。偶悬破履当门户,必有奴欺主。长长破碎在边门,断不利家君。遮门临井桃花艳,内有风情染。屋前屋后有高桐,离别主人翁。井边倘种高梨树,长有离乡土。祠堂神主忽焚香,火厄恐相招。檐前瓦片当门坠,诸事愁崩破。若施破碗厕坑中,从此见贫穷。白昼不宜灯在地,死者还相继。公然鼠向日中来,不日耗资材。牝鸡司晨鸣伊喔,阴盛家消索。中堂犬吠立而啼,人眷有灾厄。清晨鹊噪连声继,远行人将至。蟒蛇偶尔入人家,人病见妖邪。雀群争逐当门盛,口舌纷纷定。偶尔鹏鸟叫当门,人口有灾逢。入门若见有群羊,家主病瘟黄。舟船若安在平地,虽稳成淹滞。他家鼠荫过墙来,多得横来财。阶前石砌多残折,成事多衰灭。入门茶果应声来,中馈主家财。三餐时候炊烟早,家道渐基好。连宵宿火不成时,人散与财离。千门万户难详备,理在吾心地。斯文引路发先天,深奥入玄玄。 上《洞玄歌》与“灵应”,同出而小异。彼篇多为占卜而诀,盖占卜之际,随所出所见,以为克应之兆。此歌则不特为占卜之事,一时而入人家,有此事,必有此理。盖多寓观察之术也。然有数端,人家可得儆戒而趋避之,或可转祸为福。偶不知所因而宥有于数中,俾吾见之,则善恶不逃乎明鉴矣。 【解说】 “观物洞玄歌”是邵康节先生对于上述内容总结出来地一套歌诀。在这套歌诀中,邵节康先生主要是针对预测住宅地好坏来说的。因此,预测住宅的好坏是一种比较困难的事,要抓住住宅周围的各种外应。所以,在这套歌诀中,虽然也讲到了预测内容,但是以住宅预测为主,而且以住宅预测的卦应为主。 邵康节先生认为,家的吉凶祸福,一定有外应反映出来,这些外应无时不刻地出现在住宅的周围,认识他的人就能避凶趋吉,而使家变得有利。而不知道,也不去研究外应的人,就无法抓住外应来感知住宅吉凶情况,也就不能避开凶事。所以说,观物洞玄歌是一首非常通俗明白而且有作用的歌诀,千万不要看低它或是不以为然,在这首歌诀中,邵康节先生也讲了许多吉凶低标志低解释内容,是一首非常有意义的集古人预测精华的歌诀。 以上的观物洞玄歌与其他各篇有关讲外应的有些不同,因为预测时所用的外应时根据预测在什么地方有什么外应,再将外应配入卦中,看对卦所产生的影响。而观物洞玄歌则主要是为他人家宅所用,而不是特意为预测所用,所以它取的外应是一进入他家的家门有上述歌诀中所提到的物品,就有所讲的事情发生,却是观察的结果,所以必须熟记,牢记。

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