仙女山太贵、赤水习水太尬,哪儿才是重庆人避暑的理想家园?

坐标重庆,土著一枚。此问题很有意思。为啥每年夏天那么多重庆人,舍近求远。奔往贵州利川等地纳凉休闲。却没有选择就在主城旁边的那些高山上,去享受清凉呢?
主要还是因为,重庆的休闲纳凉这一产业极不发达。一是这种地点非常少,没有得到大力的开发。二就是两个极端。要不就是几幢破房子,条件设备极差,让人感觉是去意苦思甜的。在要不就是

坐标重庆,土著一枚。此问题很有意思。为啥每年夏天那么多重庆人,舍近求远。奔往贵州利川等地纳凉休闲。却没有选择就在主城旁边的那些高山上,去享受清凉呢?

主要还是因为,重庆的休闲纳凉这一产业极不发达。一是这种地点非常少,没有得到大力的开发。二就是两个极端。要不就是几幢破房子,条件设备极差,让人感觉是去意苦思甜的。在要不就是弄得表面上金碧辉煌,高端大气上档次。实则给人感觉就像在市区住宾馆一祥,一点也感觉不到原野的气息。而且价格往往咬人的很咯。

本来重庆主城周边,海拔一千二三的高山并不少。只要能规划周到,搞好交通设施。价格嘛就参照贵州一带的价位,并结合本地的物价水平给予制定。不需要什么高端大气上档次,主要是清洁卫生到位,整洁舒适为上,大家不也只是去那里休闲嘛。只要在主城周边把这个产业发展起来,大家又何必舍近求远呢!

所以。主城周边的高山上,本来就应该是重庆人自己,纳凉休闲的好去处。只要各地的政府稍微重视那么一下,推动宣传一下,这不就解决了重庆人避暑纳凉的问题吗?并且对当地财政来说,也是一笔不菲的收入啊。何乐而不为呢!

无为虽无为,无为亦有为。

老子的\”无为\”思想是指:统治者不要过多地干预、管理老百姓的具体事务,要充分发挥老百姓的积极性、主动性和创造性,实行高度自治,让老姓自我管理,自我服务,形成人人平等,没有等级之分,世界大同的美好社会,使统治者\”无为\”而老百姓更\”有为\”。

其实,这种\”无为\”思想,说起来是美好的理想,真正实行后,老百姓会过着稳定、自由、幸福的生活吗?答案是否定的。

如果一个地方,国家政府不去管理,让其自由泛滥,则强者霸道横行,弱者任人欺负、任人宰割,何来社会稳定,何来百姓安居乐业?

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