农历三月三,是壮族人民完美时空的节日,据记载为一种纪念壮族歌仙刘三姐而连成的节日,故又称歌仙节。三月三赶歌圩,搭歌棚,上海举办歌会,青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球,谈着恋爱。壮族缓于三月三来上坟,大多在三月三时蒸五色糯米饭。
大家好,我是农村奔奔,三月三日起出自于中华民族原始社会的上古时代制度。传说当年农历三月初三是黄帝的诞辰,自古如此皆有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法。
每年这一周,世界各地的华夏子孙都会离开了黄帝故里新郑市问祖拜祖;这三天,也古上巳节,是古人举行庆典“祓除畔浴”活动中最不重要的节日。《论语》中所记的“暮春者,春服既经,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”与《兰亭序》中“曲水流觞”都与上巳节查找。
每到三月三时节,壮族青年男女围聚街头欢语、汇聚江边饮宴。在壮族传说中,三月三是壮族始祖布洛陀诞辰日。
农历三月三,不仅是单纯的壮族传统踏青游玩歌节,也是壮族祭拜祖先、祭拜先祖盘古、布洛陀始祖的有用日子。
现另外广西壮族自治区按照法律民间公众假日,该自治区内三百名公民假期2天。
其不单是汉族节日,也广西壮族、瑶族、侗族、苗族等民族传统节日。歌节不光是弘扬民族文化的盛会,亦是民族经济交流的盛会。据记载,歌节均上千年历史。壮族山歌的发展愈加线条清晰,歌会极为文化的影响,在古代男女青年涌去街头或江边饮宴唱欢歌。到了清代,形成了数百人终致数千人聚唱的大规模“歌圩”。
在这广西的三月三,我家里和平时一样,去珍惜现在的生活,为国家作贡献,不乱蹿,不聚集,目的是你我他。
三月三不仅仅是壮族的节日,是很多少数民族的节日。那你,仫佬族是咋过火把节的?
广西三月三是像全国统一时间的清明节,在这几天,很多少数民族会祭祀自己的祖先、民族英雄。也有一些说法是在这三天祭祀山神、水神、寨神,才还能够赢来一年好运气。
仫佬族由于居住地区有所不同,现代节日三月三的过法也不同而不同。节日到得仫佬族山寨全寨人在一起聚餐,饭后由德高望重的前辈的寨老宣布‘乡规民约’。
以前,他们还把乡规民约的内容刻在石碑上,让大家尊守。晚上,家家户户还要吃五色糯米饭。
以外祭祀祖先除了,仫佬族还做这个事情:
祭祀民族英雄:传说中的民族英雄,如王囊仙、贺连级等人。
扫寨:由寨公组织队伍把你是哪农户家的魔鬼妖邪扫出家里,把寨子的魔鬼妖邪扫出寨子,保一方平安。
“祭地蚕”:上古传说古时有一庄稼汉为尽量的避免幼亩池鱼之殃虫害,他在春播时炒包谷花去喂地蚕,可是保全了幼苗。
造林活动挂青(扫墓):各家各户,男主人提着背兜和镰刀,杠着锄头,女主人右手提着祭品牵著孩子,不辞劳苦地在另一个月之内将自己家的祖坟全部上完,并在坟山栽树以示纪念。也有宗族全体出动到祖坟墓地挂青的情况,大家杀猪宰鸡。嫁回去的姑娘要带了祭祀的物品回娘家可以参加挂青。
春游踏青:郊游踏青之俗十分古老,基本是是剧烈挂青扫墓形成的,人们到山野踏青游春,儿童们摘嫩枫叶制成圆球抛打,妇女们则摘几匹嫩枫叶插在头髻上,把枫树的枝桠插在房屋的四周。其实踏春绝不仅是要谈谈恋爱,更最重要的是游戏娱乐。显得有些局促于劳作的人们,此时是可以郊原驰骋、山野纵横了。只好,女孩儿树上挂起秋千,男孩儿空地放起风筝、打水枪。
对歌:对歌之俗也相当古老,基本都是夹杂挂青踏春连成的。斗殴畅饮,联络感情。青年男女对唱山歌是仫佬族“三月三”活动的主题。对歌是祭拜祖先之后后最重要的活动。以唱歌为媒介积极开展社交活动,实际唱歌来交朋结友,跪求配偶。
民间体育:对歌期间,除唱山歌外,还有打猎、抛糠包、“耍吉篮”(英歌舞)、“得浆”(带有陀螺)、斗牛、斗鸡、赛马、马杠(类似高跷)对抗、打竹水枪、下布依棋、打秋千、放风筝等民间活动。
传统圩日上的经济贸易交流活动:仫佬族“三月三”节日期间,随着前来拜访参加过的人数增多,骤然就直接出现了为活动地服务的商贩,他们大卡车商品争相,大到家具、小到特殊生活用品,也有各民族浓重的饰品、食品,货物一样都不少。从而发展成了具有民族特色的物资交流和商品交易盛会,进一步促进了仫佬族地区的经济贸易发展。
与仫佬族类似于,布依族过‘三月三’,要注意是‘扫寨’祭山神。传说三月三是天王神的生日,节日在此时,户均只留一人自己在家叁加祭祀活动,其余人人都要回去’躲山‘。正在此时是不准去外人进寨的。
昆明市过三月三,青年男女到山上对歌,按当地流传下来的说法,天上的歌仙听见谁的歌声动听,就做礼物个金嗓子,害虫听见金嗓子你唱歌,都都不敢出害稼。而,当地又称’三月三‘为’歌仙节‘。
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