壮乡三月三有都有那些习俗?

农历三月三,是壮族人民盛大的节日,相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日,故又称歌仙节。三月三赶歌圩,搭歌棚,举办歌会,青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球,谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓,通常在三月三时蒸五

农历三月三,是壮族人民久游的节日,相传当年为纪念逝去壮族歌仙刘三姐而形成的节日,故又称歌仙节。三月三赶歌圩,搭歌棚,举办歌会,青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球,谈谈恋爱。壮族相较三月三来上坟,正常情况在三月三时蒸五色糯米饭。

大家好,我是农村奔奔,三月三日起源自中华民族原始社会的上古时代制度。据传农历三月初三是黄帝的诞辰,自古皆有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法。

一年一交这一周,世界各地的华夏子孙都会离开了黄帝故里新郑市问祖拜祖;这三天,也古上巳节,是古人举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。《论语》中所记的“暮春者,春服因循,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”与《兰亭序》中“曲水流觞”都与上巳节咨询。

每到三月三时节,壮族青年男女围聚街头幸福歌、汇聚江边饮宴。在壮族传说中,三月三是壮族始祖布洛陀诞辰日。

农历三月三,不光是单纯的壮族传统踏春歌节,也壮族祭拜先祖、祭拜祖先盘古、布洛陀始祖的重要的是日子。

现充当广西壮族自治区法律规定现代公众假日,该自治区内三百名公民假期2天。

其不仅仅是汉族节日,确实是广西壮族、瑶族、侗族、苗族等民族传统节日。歌节不仅仅是弘扬民族文化的盛会,亦是民族经济交流的盛会。据记载,歌节仅是上千年历史。壮族山歌的发展份外运用对比,歌会非常空前繁荣,在古代男女青年集中街头或江边饮宴唱欢歌。到了清代,连成了数百人以至数千人聚唱的极大规模“歌圩”。

在这广西的三月三,我家里和平时一样的,去珍惜现在的生活,为国家作贡献,不四处乱窜,不聚集,为了你我他。

三月三何止是壮族的节日,是很多少数民族的节日。那么,仫佬族是咋过三月三的?

广西三月三是像全国统一时间的清明节,在这三天,很多少数民族会祭祀自己的祖先、民族英雄。也有一些说法是在这一天祭祀山神、水神、寨神,才还能够赢来一年好运气。

仫佬族而居住地区不同,民间节日三月三的过法也各不相同。节日此玄仫佬族山寨全寨人在一起聚会吃饭,饭后由德高望重的前辈的寨老正式‘乡规民约’。

以前,他们还把乡规民约的内容刻在石碑上,让大家不违背。晚上,家家户户的要吃五色糯米饭。

以外祭祀祖先除此之外,仫佬族还做这个事情:

祭师民族英雄:传说中的民族英雄,如王囊仙、贺连级等人。

扫寨:由寨公组织队伍把你是什么农户家的魔鬼妖邪扫出家里,把寨子的魔鬼妖邪扫出寨子,保一方平安。

“祭地蚕”:传说古时有一庄稼汉为尽量避免幼亩遭遇虫害,他在春播时炒包谷花去喂地蚕,可是可以保住了幼苗。

植树挂青(扫墓):各家各户,男主人跨着背兜和镰刀,杠着锄头,女主人提着祭品牵着孩子,不辞辛苦地在另一个月之内将自己家的祖坟彻底上完,并在坟山植树以示纪念。也有宗族集体到祖坟墓地挂青的情况,大家杀猪宰鸡。嫁回去的姑娘要带了祭祀的物品回娘家可以参加挂青。

郊游踏青:踏青之俗相当古老,基本是伴随着挂青扫墓形成的,人们到山野踏青游春,儿童们摘嫩枫叶制作成圆球抛打,妇女们则摘几匹嫩枫叶插在头髻上,把枫树的枝桠插在房屋的四周。当然春游踏青决不单单是要谈谈恋爱,更有用的是游戏娱乐。狭促于劳作的人们,此时也可以郊原驰聘、山野纵横了。想罢,女孩儿树上堆起秋千,男孩儿空地放起风筝、打水枪。

对歌:对歌之俗都是极其古老,基本上又是剧烈挂青踏春不能形成的。聚赌畅饮,联络感情。青年男女对唱山歌是仫佬族“三月三”活动的主题。对歌是祭拜祖先完毕后后最不重要的活动。以唱歌啊为媒介相继开展社交活动,唱歌来交朋结友,诚求配偶。

悠久的传统体育:对歌期间,除唱山歌外,还有一个行猎、抛糠包、“耍吉篮”(舞麒麟)、“得浆”(带有陀螺)、斗牛、斗鸡、赛马、马杠(的的高跷)对抗、打竹水枪、下布依棋、打秋千、放风筝等传统活动。

悠久的传统圩日上的经济贸易交流活动:仫佬族“三月三”节日期间,与此同时前来能参加的人数渐增,骤然间就又出现了为活动已经结束服务的商贩,他们车载着商品趋之若鹜,大到家具、小到众多生活用品,也有各民族若有若无的饰品、食品,货物相当齐全。使之经济的发展成了具高民族特色的物资交流和商品交易盛会,促进组织了仫佬族地区的经济贸易发展。

与仫佬族带有,布依族过‘三月三’,通常是‘扫寨’祭山神。传说六月六是天王神的生日,节日在此时,每一户只留一人我在家叁加祭祀活动,其余人人都要回来’躲山‘。过了一会儿是你不准外人进寨的。

贵州省过三月三,青年男女到山上对歌,按当地广泛流传的说法,天上的歌仙听到谁的歌声动听,就做礼物个金嗓子,害虫听到金嗓子我唱歌,都没敢出去害稼。并且,当地又称’三月三‘为’歌仙节‘。

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