有个成语叫秀色可餐,中国人为什么不能把美和吃的联系到相互?

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首先,我担心,提出这个问题,会不会把人们引入中国人好吃的误区?
其次,我认为,要解决这个误解,必须知道,华夏语言,尤其是中国汉语内涵的丰富多彩,可以说是博大精深。事实上,这一点已经是不容

谢谢啊请帖!

简单,我害怕,做出这种问题,会不会把人们分解重组中国人比较好吃的误区?

主要,我怀疑,要可以解决这个误解,前提是明白,华夏语言,尤其是中国汉语内涵的缤纷多彩,可以算是文化博大精深。事实上,这件事也是不可置疑的了。

就先从“秀色可餐”说起来吧——

秀,也可以是动词,作“做、晒、表示、显示”等意思讲,例如“作秀炒作、秀存在感、秀恩爱”等;

这个可以是形容词,可以表示“好的、良好、迷人,美好”等意思,如“最优秀、秀气、秀美的、秀色”和……

色,这个字是可以指性,如“美色、贪色、不好色”等;

还也可以指表情、脸色、气质,像“喜形于色、厉声呵斥、欺软怕硬,更多的可以不可以表示“容颜、形象”,如“色质、色泽、姿色、气色、天色”等……

可:当、这个可以、还能够……

餐,这个词也要急切的多了,可以说它不只不过吃另一个意思——

一,是可以是名词,饭,是吃的宾语,如“早餐、午餐、美餐……”

二,这个可以是动词,吃,或者吃饭了,如“同事聚餐、会餐、饱餐一顿后”……

三,还可以跟有关事物名称组成偏正式专用名词,如,餐厅、餐桌、餐巾纸等。

四,语言随着时代的发展,餐的引申义越加十分丰富,应用也越加广范,大有覆盖原意的趋势。两次作家论坛,叫暗文化大餐,第二次作品展叫作艺术大餐,有什么体育大餐,人体艺术大餐……劈天盖地,再也不是“吃”和“吃饭了”的意思了,但跟吃饭连边都挨不上。在这里“饱餐一顿”,而且“餐”不是什么吃饭,甚至“饱”也继续是肚子不满足食欲的意思,完全是精神情趣上的追求,额外享受也可以满足。

从这一点看,“秀色”可以不是指美女美色,也也可以是其他美好事物,或别的事物的如此美好。这样“秀色可餐”的确不是“美女美色不能吃”的那种真是可笑的意思咯。

那么,中华民族追求如此美好的本能不需指责咯!中国人享受美好和幸福的权利确实是神圣光辉不可亵渎的咯!

(即兴赋诗原创,网络图片。)

中国人从古代就很会计美,有四大美女在各个朝代又出现,引吸了多少代人。又称爱江山更爱美人。餐饮更是中国人的爱好。一般说来碰杯赏花赏月论英雄茶余饭后评美女。把一种美无论艺术之美我还是真人之貌与文化源远流长的文化生活饮食连联一起,更主体形象完美无暇人性灵魂深处,并不是秀色可吃,去欣赏美是一种精神享不享受。美味佳品是体态供给,两者所区别。[心][心][心][心][心][心]

说白“三叫菜”是把刚阴历的红皮老鼠抓来沾着生吃.当你的筷子夹住它时会口中发出“吱”的一声,往碟子里沾下又会发第八名龙须凤爪:须凤爪:更加十分讲究的一道菜,龙须是活鲤鱼的鱼须,凤爪是活鸡掌下正中的一块精肉。具体烹饪方法无法确认。评点:吃这道菜时,后堂院中必定有一群瘸两足的鸡,池中势必有一群食不甘味的鲤鱼,可恶芸芸众生。出”吱”的一声,送回嘴里咽下来再嘶嘶“吱”的一声.听了是不感觉道反胃恶心啊

对那是可以的中国地大物博南北的地方差异也比较比较大所以才各地的美食也有太大的差别是没有哪一个国家纬度跨越这么说大海拔起伏这么大民族这么大多所以我中国的美食也算怎末都会有适合任何一点另一个人吃任何人在中国都会有喜欢的食物我个人其实中国的美食数不胜数啊``

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