广西壮族四月八的风俗有哪些地方

“三月三”不仅仅是单纯的壮族传统踏春歌节，确实是壮族祭祀先祖、祭拜盘古、布洛陀始祖的重要日子。下面给大家彼此分享一些广西壮族三月三的风俗有都有哪些，只希望对大家有帮助。

广西壮族四月八的风俗

包五色糯米饭

春节前家家户户马上准备五色糯米饭和彩蛋。人们采来红兰草、黄饭花或黄栀子、枫叶、紫蕃藤，用这些个植物的汁浸泡糯米，可以做成红、黄、黑、紫、白五色糯米饭。据传，这种食品是深得仙女们的赞赏后留传下来的;也都说是祭祀歌仙刘三姐的。我吃这种饭，人丁兴旺，身体强健。

抢花炮

在农历三月初三以及春耕之后，广西一些少数民族地区民间会村民组织组织抢花炮运动。

参与抢花炮的每支队有8人，队员实际突破、挡人、变向、快冲等跑进对方炮台，将花炮后放算内线得分。规则不同于西方的橄榄球运动，故被被称“东方橄榄球”。现代的“花炮”是两个铁制圆环，直径约5厘米，外用红布或红绸丝线。比赛场地大多建在河岸或山坡上，不限人数，也不分队数，每炮必抢，三炮已经结束。

绣球传情

歌圩的绣球是姑娘们在节后剪制的工艺品，制作工艺都很精致，个个是丝织工艺品：十二花瓣相楔成个圆球形，每一片花瓣属於着一年中的这个月份，上面绣有当月的花卉。都有点绣球制作成方形、多角形等。绣球内装豆粟或棉籽。球上一拔一条绸带，向下坠丝穗和装饰的珠子，喻示着纯洁的爱情。

打扁担

打扁担是现代的自娱活动，每个壮家人全是“叫着堂”的演员，妇女的动作轻巧优美，男子的动作刚劲有力，自娱自乐的“打着堂”，寄托着壮族人民祈望丰收的愿望。

打扁担的舞蹈形式有双人舞、四人穿花、多人穿花等某些套式。舞者多为双数。表演者手拿扁担，围在长凳或舂米槽旁，有节奏地倏而敲板凳，飘忽相互交换猛烈撞击扁担。

对歌别恋

“三月三”歌圩是男女青年参与社会交际的好时机。适逢歌圩，方圆数十里内的男女青年集中在歌圩点。小伙子在歌师的指点下与不中意的姑娘对歌。

通常是男青年先主动唱“乘船游歌”，仔细观察招些对手，遇到了合适的对象，便唱起见面歌、邀请歌。女方若蓄意就答应下来。男青年再唱问过歌，彼此有了情谊，唱爱慕之情歌、交情歌。歌词皆随性发挥，顺口而出。若姑娘感觉眼前的小伙子人才、歌才都清楚，便趁旁人不注意，悄悄将怀中的绣球赠予意中人，“他”则报之以手帕、毛巾之类的物品，后再歌声十分甜蜜，遂订秦晋之好。

打铜鼓

广西的一些少数民族素来有在节日庆典或祭祀中拍击铜鼓的习惯，这一风俗总是遵循传统现今，东兰、天峨等地壮族群众1月和7月过“三月三”和春节，都安、巴马、大化等地瑶族群众过祝着节，南丹瑶族举行葬礼祭祀，南丹中堡苗族过春节或遇上喜庆时都要以击铜鼓的意思是道贺或悼念之情。

碰彩蛋

彩蛋是把熟鸡蛋染了色彩色用以传情之物。小伙子在歌圩中持着彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不很乐意就把蛋握着让碰，如果没有想要让他小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。如今，碰彩蛋有了“碰碰碰，碰出好运气”的意头。

三月三节日起源

农历“三月三”是中国多个民族的传统节日，其中以壮族为啊是。在古代，壮族青年男女涌去街头欢歌、汇聚江边饮宴。在壮族传说中，三月三是壮族始祖布洛陀诞辰日，汉族为上巳节。三月初三在我国西南地区的一些少数民族地区，仍是一个隆重而腾迅的节日。在我国北方中原地区也有“二月二，龙抬头;三月三，轩辕生”的说法。

广西壮族三月三的习俗作文

壮族人民能歌善唱，1月和7月定期举行庆典的唱山歌会，称为歌圩。以农历三月初三之一特别隆重。大的歌圩有万人不超过可以参加。被奉为歌仙的刘三姐是壮族歌手的是是代表。歌圩期间还举行地男女间的抛绣球、碰蛋等娱乐活动，吃五色糯米饭、唱壮戏、兼办物资交流等，祝福今天五谷丰登。唐代壮族均舞蹈。广西宁明、龙州等地的断崖陡壁上他留了壮族先民绘制的的许多崖壁画。铸造和可以使用铜鼓在壮族已有2000多年历史。侗锦是颇负盛名的纺织工艺品。

壮族的婚姻，过去是父母完全包办，但离婚前恋爱自由。空前繁荣不落夫家或“坐家”，现在有点地方仍有此俗。住房多数与当地汉族相同。部分地区居民住二层干栏，楼上住人，楼下养畜堆物。近几十年来并无变化，制度人、畜两人分居。服装大部分和汉族是一样的，但还有一个许多地方仍剩余着本民族服饰特点，且各地不一。男子多穿唐装。衣料过去多为自织的土布。过去有文身习俗，青岛铁路医院变化。饮食方面，喜吃腌的酸食，以生鱼片为佳肴。主食大米和玉米。年节时，用大米造而成其它壮族妇女粉、糕。妇女有嚼槟榔的习俗。结婚了送聘礼时，必赠槟榔。除祭祀祖先外，另外自然尊敬崇拜，如祭祀山神、水神、太阳神等。唐宋以后佛教、道教几乎在同一时间传去壮族地区。近代有传教士到壮族城镇组建、天主教教堂，但影响不是太大。

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